مجمع البيان في تفسير القرآن - ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - الشيخ الطبرسي

نام کتاب : مجمع البيان في تفسير القرآن - ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 9 صفحه : 416

ذلك يحزنه). وعن ابن عمر عنه قال: (لا يتناج اثنان دون الثالث).
(يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجلس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجت والله بما تعملون خبير [11] يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم وأطهر فإن لم تجدوا فان الله غفور رحيم [12] أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقة فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعلمون [13] ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون على الكذب وهم يعلمون [14] أعد الله لهم عذابا شديدا إنهم ساء ما كانوا يعملون [15]).
القراءة: قرأ عاصم وحده: (في المجالس) على الجمع. والباقون: (في المجلس) على التوحيد. وقرأ أهل المدينة وابن عامر، وعاصم، غير يحيى مختلف عنه: (قيل انشزوا فانشزوا) بالضم. والباقون بالكسر.
الحجة: قال أبو علي: في المجلس زعموا أنه مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان كذلك فالوجه الإفراد. ويجوز أن يجمع على هذا على أن يجعل لكل جالس مجلس أي موضع جلوس. ويكون المجلس على إرادة العموم، مثل قولهم كثر الدينار والدرهم، فيشتمل على هذا جميع المجالس. ومثله قوله: (إن الانسان لفي خسر). وقوله (انشزوا) أي قوموا. والنشز: المرتفع من الأرض. قال:
ترى الثعلب الحولي فيها كأنه إذا ما علا نشزا حصان مجلل [1] ومنه نشوز المرأة على زوجها. وينشز وينشز مثل: يعكف ويعكف، ويعرش ويعرش.

[1] الثعلب الحولي أي: في السنة الأولى من العمر. والحصان: من فحل الخيل. والمجلل:
الملبس جلا.

نام کتاب : مجمع البيان في تفسير القرآن - ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 9 صفحه : 416

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست