---

[1] كذا في النسخ، ولا حاجة إلى لفظة يقول.
[2] الرغائب: العطايا ويحتمل قويا كون يسألها بضم الياء ليناسب المدح. والظلامة: ما تظلمه
الرجل كالظليمة. والنوفل: الرجل المعطاء. والزفر: السيد الذي يحمل الأثقال، ومنه
للتجريد نحو: لقيت منه أسدا، والمراد التشبيه بالأسد. وكذا هنا مقصوده ان السيد المعطاء
ينشأ اباء الظلامة في أفعاله من هذا الممدوح، فكأنه جعله عين اباء الظلامة، وجرد منه اباء
الظلامة الذي هو في النوفل الزفر. وقد مر البيت في ج 2 بلفظ (يسلبها) بدل (يسألها). وقال
في اللسان: قوله منه مؤكدة للكلام كما قال تعالى: (يغفر لكم من ذنوبكم) والمعنى: يأبى
الظلامة لأنه النوفل الزفر.