إِنِّي سَأُعْطِيهِ وَ لَا أُبَالِي‌

وَ أُوثِرُ اللَّهَ عَلَى عِيَالِي‌

وَ أَقْضِ هَذَا الْغَزْلَ فِي الْأَغْزَالِ‌

أَرْجُو بِذَاكَ الْفَوْزَ فِي الْمَآلِ‌

أَنْ يَقْبَلَ اللَّهُ وَ يُنْمِي مَالِي‌

وَ يَكْفِنِي هَمِّيَ فِي أَطْفَالٍ‌

أَمْسَوْا جِيَاعاً وَ هُمُ أَشْبَالٌ‌

أَكْرَمَهُمْ عَلَيَّ فِي الْعِيَالِ‌

بِكَرْبَلَاءَ يُقْتَلُ اقْتِتَالٌ‌

وَ لِمَنْ قَتَلَهُ الْوَيْلُ وَ الْوَبَالُ‌

كُبُولُهُ فَأْرَتْ عَلَى الْأَكْبَالِ‌[1]

يَا فَاطِمَةُ حَبِيبَتِي وَ بِنْتُ أَحْمَدَ

يَا بِنْتَ مَنْ سَمَّاهُ اللَّهُ فَهُوَ مُحَمَّدٌ

قَدْ زَانَهُ اللَّهُ بِخَلْقٍ أَغْيَدَ

قَدْ جَاءَنَا اللَّهُ بِذِي الْمُقَيَّدِ

بِالْقَيْدِ مَأْسُورٌ فَلَيْسَ يَهْتَدِي‌

مَنْ يُطْعِمُ الْيَوْمَ يَجِدْهُ فِي غَدٍ

عِنْدَ الْإِلَهِ الْوَاحِدِ الْمُوَحَّدِ

وَ مَا زَرَعَهُ الزَّارِعُونَ يَحْصُدُ

أُعْطِيهِ وَ لَا تَجْعَلِيهِ أَنْكَدَ

ثُمَّ اطْلُبِي خَزَائِنَ الَّتِي لَمْ تَنْفَدْ[2]

فسوف أعطيه و لا أبالي‌

و أوثر اللّه على عيالي‌

أمسوا جياعا و هم أشبالي‌

أصغرهما يقتل في القتال‌

في كربلا يقتل باغتيال‌

للقاتل الويل مع الوبال‌

تهوى به النار إلى سفال‌

كبولة زادت على اكبالي‌