خاسئين) * [1] أي باعدين أو مبعدين. (قعد) * (القواعد من البيت) * [2] قواعد * (البيت) * [3] أساسه واحدتها: قاعدة، و * (القواعد من النساء) * [4] العجائز واللواتي قعدن عن الأزواج من كبر وقيل: قعدن من الحيض والحبل واحدتهن: قاعد، بغير هاء وقوله: * (عن اليمين وعن الشمال قعيد) * [5] القعيد: القاعد كالجليس، والتقدير * (عن اليمين) * [6] * (قعيد) * [7] * (عن الشمال) * [8] * (قعيد) * [9] من المتلقيين أي الملكين الحافظين اللذين يأخذان ما يتلفظ به فترك أحدهما للدلالة عليه (قصد) * (اقصد في مشيك) * [10] أي اعدل ولا تتبختر فيه ولا تدب دبيبا والقصد: ما بين الاسراف والتقتير، و * (أمة مقتصدة) * [11] عادلة غير غالية ولا مقترة وقيل متوسطة في عداوته. (قلد) * (له مقاليد السماوات) * [12] أي مفاتيحها واحدها مقلد [13]، ويقال: هو جمع لا واحد له، و * (القلائد) * [14] الأباعر المقلدة كان الرجل يقلد بعيره من لحاء شجر الحرمل فيأمن بذلك حيث سلك، و * (القلائد) * [15] أيضا ما يقلد به * (الهدي) * [16] من نعل أو غيره.