---

[1] وهو قول أبي الدرداء فيما حكاه عنه الشيخ في التبيان: ج 4 ص 547، وقول الأخفش كما
في تفسير الماوردي: ج 2 ص 262، وأبي عبيدة في مجاز القرآن: ج 1 ص 228،
والزمخشري في الكشاف: ج 2 ص 160.
[2] قاله ابن عباس في تفسيره: ص 138، وحكاه عنه الشيخ في التبيان: ج 4 ص 547،
والماوردي في تفسيره: ج 2 ص 262. وهو قول الحسن على ما في تفسيره: ج 1 ص 388.
[3] انظر الفريد في إعراب القرآن للهمداني: ج 2 ص 363.
[4] حول السامري ونسبه وقصته انظر تاريخ الطبري: ج 1 ص 298 - 299.
[5] وهي قراءة حمزة والكسائي وابن عامر وعاصم برواية أبي بكر. راجع التبيان: ج 4
ص 547، وكتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد: ص 295، وفي تفسير البغوي: ج 2
ص 202: هي قراءة أهل الكوفة والشام.
[6] قال الفراء في معاني القرآن: ج 1 ص 394: وذلك أنه كثر في الكلام فحذفت العرب منه
الياء، ولا يكادون يحذفون الياء إلا من الاسم المنادى يضيفه المنادي إلى نفسه، إلا قولهم:
يا بن عم ويا بن أم وذلك أنه يكثر استعمالهما في كلامهم، فإذا جاء ما لا يستعمل أثبتوا الياء
فقالوا: يا بن أبي ويا بن أخي ويا بن خالتي فأثبتوا الياء.