---

[1] وهو ما ذهب إليه ابن عباس وعطاء والحسن وإبراهيم واختاره الجبائي على ما حكاه عنهم
الشيخ في التبيان: ج 4 ص 27، وبه قال الشافعي ومالك كما في الخلاف: ج 2 ص 398،
وانظر الام: ج 2 ص 207، والموطأ: ج 1 ص 355، والمجموع: ج 7 ص 438، وعمدة
القارئ: ج 10 ص 161.
[2] وهو قول ابن عباس في رواية أخرى والشعبي وإبراهيم والسدي على ما حكاه عنهم
الشيخ في التبيان: ج 4 ص 27.
[3] ذهب إلى الأول الشيخ في الخلاف: ج 2 ص 397 مسألة (260)، والتبيان: ج 4 ص 25،
وذهب إلى الثاني العلامة في مختلف الشيعة: ج 4 ص 89 وقال: وهو مذهب الشيخ المصنف
في النهاية وابن أبي عقيل وابن بابويه والسيد المرتضى.
[4] و (3) في نسخة: تمتعا.
[6] التانئ: أي المقيم، تنأ في المكان إذا أقام فيه. (القاموس المحيط: مادة تنأ).
[7] كذا في جميع النسخ.