responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير جوامع الجامع نویسنده : الشيخ الطبرسي    جلد : 1  صفحه : 210
أي: لا تتزوجوا النساء الكافرات * (حتى يؤمن) *، * (ولامة مؤمنة) * أي:
مملوكة مؤمنة * (خير من) * حرة * (مشركة ولو أعجبتكم) * أي: ولو كان الحال أن المشركة تعجبكم بجمالها أو مالها وتحبونها فإن المؤمنة خير منها * (ولا تنكحوا المشركين) * النساء المسلمات * (حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من) * حر * (مشرك ولو أعجبكم) * جماله أو ماله أو حاله * (أولئك) * إشارة إلى المشركين والمشركات * (يدعون إلى النار) * أي: يدعون إلى الكفر فحقهم أن لا يوالوا ولا يصاهروا * (والله يدعوا إلى الجنة) * أي: إلى فعل ما يوجب الجنة * (والمغفرة) * من الإيمان والطاعة * (بإذنه) * أي: بأمره وتوفيقه للعمل الذي يوصل إلى الجنة * (ويبين آياته) * أي: أوامره ونواهيه * (للناس لعلهم يتذكرون) * أي: يتعظون.
* (ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوا بين ويحب المتطهرين) * [222] سورة البقرة / 223 * (المحيض) * مصدر حاضت تحيض [1]، نحو: جاء مجيئا وبات مبيتا * (قل هو أذى) * أي: المحيض شئ يستقذر ويؤذي من يقربه، نفرة منه له * (فاعتزلوا النساء) * فاجتنبوا مجامعة النساء * (في) * وقت * (المحيض) *، * (ولا تقربوهن) * بالجماع * (حتى يطهرن) * أي: ينقطع الدم عنهن، ومن قرأ: " حتى يطهرن " [2] فإنما هو يتطهرن أي: يغتسلن * (فإذا تطهرن) * أي: اغتسلن، وقيل: توضأن أو


[1] في نسخة: محيضا.
[2] قرأه عاصم برواية أبي بكر والمفضل وحمزة والكسائي والجحدري وخلف والفضل
وشعبة. راجع السبعة في القراءات لابن مجاهد: ص 182، والتيسير في القراءات للداني:
ص 80، والحجة في القراءات لأبي زرعة: ص 134، والبحر المحيط لأبي حيان: ج 2 ص 168.


نام کتاب : تفسير جوامع الجامع نویسنده : الشيخ الطبرسي    جلد : 1  صفحه : 210
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست