نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 9 صفحه : 384
أقول
: ورواه العياشي
عن زرارة عنه عليهالسلام إلا أن فيه « مذنبون » « مكان مؤمنون ».
وفي المجمع ، :
في قوله تعالى : «
وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ » الآية ـ قال : أبو حمزة الثمالي : بلغنا أنهم ثلاثة
نفر من الأنصار : أبو كنانة بن عبد المنذر وثعلبة بن وديعة ـ وأوس بن حذام تخلفوا
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ـ عند مخرجه إلى تبوك ـ فلما بلغهم ما أنزل الله فيمن تخلف عن نبيه صلىاللهعليهوآله أيقنوا بالهلاك ـ وأوثقوا أنفسهم بسواري المسجد فلم
يزالوا كذلك ـ حتى قدم رسول الله صلىاللهعليهوآله فسأل عنهم ـ فذكر له أنهم أقسموا أن لا يحلون أنفسهم ـ
حتى يكون رسول الله يحلهم ، وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : وأنا أقسم لا أكون أول من حلهم ـ إلا أن أومر فيهم
بأمر ـ.
فلما نزل : « عَسَى اللهُ أَنْ
يَتُوبَ عَلَيْهِمْ » عمد رسول الله صلىاللهعليهوآله إليهم فحلهم فانطلقوا ـ فجاءوا بأموالهم إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله فقالوا : هذه أموالنا التي خلفتنا عنك فخذها وتصدق بها
عنا. قال : ما أمرت فيها ، فنزل : « خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً » الآيات.
أقول
: وفي هذا
المعنى روايات أخرى رواها في الدر المنثور بينها اختلاف في أسامي الرجال ، وفيها
نزول آية الصدقة في خصوص أموالهم ، ويضعفها تظافر الروايات في نزول الآية في
الزكاة الواجبة.
وفيه ، وروي عن
أبي جعفر الباقر عليهالسلام : أنها نزلت في أبي لبابة ولم يذكر غيره معه ـ وسبب
نزولها فيه ما جرى منه في بني قريظة ـ حين قال : إن نزلتم على حكمه فهو الذبح.
وفي الكافي ،
بإسناده عن عبد الله بن سنان قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام : لما نزلت هذه الآية : « خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً
تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها » وأنزلت في شهر رمضان ـ فأمر رسول الله صلىاللهعليهوآله مناديه فنادى في الناس : أن الله فرض عليكم الزكاة كما
فرض عليكم الصلاة ـ ففرض الله عز وجل عليهم من الذهب والفضة ـ وفرض الصدقة من
الإبل والبقر والغنم ، ومن الحنطة والشعير والتمر والزبيب ـ فنادى بهم بذلك في شهر
رمضان ، وعفا لهم عما سوى ذلك ـ.
قال : ثم لم
يفرض لشيء من أموالهم ـ حتى حال عليه الحول من قابل ـ فصاموا
نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 9 صفحه : 384