نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 5 صفحه : 38
أقول : وقد روي هذه المعاني وما يقرب منها في الدر المنثور بطرق مختلفة عن
ابن عباس وغيره.
وفي الدر
المنثور ، أخرج أبو داود في ناسخه وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس والبيهقي في
سننه عن ابن عباس: في قوله «
إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلى قَوْمٍ » ، (الآية) قال : نسختها براءة : « فَإِذَا انْسَلَخَ
الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ».
قوله تعالى : « وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ
أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً » الخطأ بفتحتين من غير مد ، ومع المد على فعال : خلاف الصواب ،
والمراد به هنا ما يقابل التعمد لمقابلته بما في الآية
نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 5 صفحه : 38