نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 19 صفحه : 245
يجز للنساء ذكر ، وإن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط جاءت مسلمة مهاجرة من
مكة فجاء أخواها إلى المدينة فسألا رسول الله صلىاللهعليهوآله ردها عليهما فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أن الشرط بيننا في الرجال لا في النساء فلم يردها
عليهما.
أقول
:وهذه المعاني
مروية في روايات أخرى من طرق أهل السنة أورد كثيرا منها السيوطي في الدر المنثور ،
وروى امتحان المهاجرات كما تقدم ثم عدم ردهن على الكفار وإعطاءهم المهر القمي في
تفسيره.
وفيه ، وقال
الزهري : فكان جميع من لحق بالمشركين من نساء المؤمنين المهاجرين راجعات عن
الإسلام ست نسوة : أم الحكم بنت أبي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الفهري ، وفاطمة
بنت أبي أمية بن المغيرة أخت أم سلمة كانت تحت عمر بن الخطاب فلما أراد عمر أن
يهاجر أبت وارتدت ، وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان ، وعبدة بنت عبد العزى
بن فضلة وزوجها عمرو بن عبد ود ، وهند بنت أبي جهل بن هشام كانت تحت هشام بن العاص
بن وائل ، وكلثوم بنت جرول كانت تحت عمر فأعطاهم رسول الله صلىاللهعليهوآله مهور نسائهم من الغنيمة.
وفي الكافي
بإسناده عن زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام قال : لا ينبغي نكاح أهل الكتاب قلت : جعلت فداك وأين
تحريمه؟ قال : قوله : «
وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ ».
أقول
: والرواية
مبنية على عموم الإمساك بالعصم للنكاح الدائم إحداثا وإبقاء. وفيه ، بإسناده أيضا
إلى زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام : عن قول الله تعالى : « وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا
الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ » فقال : هذه منسوخة بقوله : « وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ ».
أقول
: ولعل المراد
بنسخ آية الإمساك بالعصم لآية حلية محصنات أهل الكتاب اختصاص آية الممتحنة بالنكاح
الدائم وتخصص آية المائدة بالنسبة إلى النكاح الدائم بها ، واختصاص ما تدل عليه من
الحلية بالنكاح المنقطع ، وليس المراد به النسخ المصطلح كيف؟ وآية الممتحنة سابقة
نزولا على آية المائدة ولا وجه لنسخ السابق للاحق. على أن آية المائدة مسوقة سوق
الامتنان ، وما هذا شأنه يأبى النسخ.
وفي المجمع : في
قوله تعالى : «
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ »وروى أبو الجارود عن أبي جعفر عليهالسلام : أنه منسوخ بقوله : « وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى
يُؤْمِنَ » وبقوله :
نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 19 صفحه : 245