نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 10 صفحه : 359
مع أبيها ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها وحدث في الغد أن البكر قالت
للصغيرة إني قد اضطجعت البارحة مع أبي. نسقيه خمرا الليلة أيضا فادخلي اضطجعي معه
فنحيي من أبينا نسلا. فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة أيضا. وقامت الصغيرة واضطجعت
معه. ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. فحبلت ابنتا لوط من أبيهما.
فولدت البكر
ابنا ودعت اسمه موآب وهو أبو الموآبيين إلى اليوم والصغيرة أيضا ولدت ابنا ودعت
اسمه بن عمى وهو أبو بني عمون إلى اليوم. انتهى.
هذا ما قصته
التوراة في لوط وقومه نقلناه على طوله ليتضح به ما تخالف القرآن الكريم من وجه
القصة ومن وجوه غيرها.
ففيها كون
الملك المرسل للبشرى والعذاب ملكين اثنين. وقد عبر القرآن بالرسل ـ بلفظ الجمع
وأقله ثلاثة ـ.
وفيها أن أضياف
إبراهيم أكلوا مما صنعه وقدمه إليهم ، والقرآن ينفي ذلك ويقص أن إبراهيم خاف إذ
رأى أن أيديهم لا تصل إليه.
وفيها : إثبات
بنتين للوط ، والقرآن يعبر بلفظ البنات. وفيها كيفية إخراج الملائكة لوطا وكيفية
تعذيب القوم وصيرورة المرأة عمودا من ملح وغير ذلك.
وفيها نسبة
التجسم صريحة إلى الله سبحانه ، وما ذكرته من قصة لوط مع بنتيه أخيرا ، والقرآن
ينزه ساحة الحق سبحانه عن التجسم ويبرئ أنبياءه ورسله عن ارتكاب ما لا يليق بساحة
قدسهم.