أضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه إثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين ـ ٦٠. وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سئلتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ـ ٦١.

( بيان )

قوله تعالى : ويستحيون نسائكم ، أي يتركونهن احياء للخدمة من غير أن يقتلوهن كالابناء فالاستحياء طلب الحيوة ويمكن أن يكون المعنى ويفعلون ما يوجب زوال حيائهن من المنكرات ، ومعنى يسومونكم يولونكم.

قوله تعالى : وإذ فرقنا بكم الفرق مقابل الجمع كالفصل والوصل ، والفرق في البحر الشق والباء للسببية ألملابسة أي فرقنا لانجائكم البحر أو لملابستكم دخول البحر.

قوله تعالى : وإذ واعدنا موسى اربعين ليلة وقص تعالى القصة في سورة الاعراف بقوله : ( وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة ) الاعراف ـ ١٤٢ ، فعد المواعدة فيها أربعين ليلة إما للتغليب أو لانه كانت العشرة الاخيرة بمواعدة أخرى فالاربعون مجموع المواعدتين كما وردت به الرواية.