قَرْنَ إِحْدَانَا عُلِّقَ فِي جَوِّ السَّمَاءِ- لَأَغْشَى نُورُهُ الْأَبْصَارَ

فهاتان الآيتان و تفسيرهما رد على من أنكر خلق الجنة و النار

قوله: وَ هُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ‌ قال التوحيد و الإخلاص‌ وَ هُدُوا إِلى‌ صِراطِ الْحَمِيدِ قال إلى الولاية

و قوله: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ- وَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِي جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَ الْبادِ قال نزلت في قريش حين صدوا رسول الله ص عن مكة و قوله: «سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَ الْبادِ» قال أهل مكة و من جاء إليهم من البلدان- فهم سواء لا يمنع النزول و دخول الحرم و قوله: وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ‌ قال نزلت في من يلحد في أمير المؤمنين ع‌

و قوله: وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ‌ أي عرفناه- و قد كتبنا خبر بناء البيت في سورة البقرة

. و أما قوله: وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا- وَ عَلى‌ كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ‌ يقول الإبل المهزولة و قرئ «يأتون من كل فج عميق»

قَالَ‌ وَ لَمَّا فَرَغَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ أَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ- فَقَالَ: يَا رَبِّ وَ مَا يَبْلُغُ صَوْتِي- فَقَالَ اللَّهُ أَذِّنْ عَلَيْكَ الْأَذَانُ وَ عَلَيَّ الْبَلَاغُ- وَ ارْتَفَعَ عَلَى الْمَقَامِ وَ هُوَ يَوْمَئِذٍ مُلْصَقٌ بِالْبَيْتِ فَارْتَفَعَ الْمَقَامُ حَتَّى كَانَ أَطْوَلَ مِنَ الْجِبَالِ- فَنَادَى وَ أَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ- وَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ شَرْقاً وَ غَرْباً يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ فَأَجِيبُوا رَبَّكُمْ فَأَجَابُوهُ مِنْ تَحْتِ الْبُحُورِ السَّبْعَةِ- وَ مِنْ بَيْنِ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ إِلَى مُنْقَطَعِ التُّرَابِ- مِنْ أَطْرَافِ الْأَرْضِ كُلِّهَا- وَ مِنْ أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ النِّسَاءِ بِالتَّلْبِيَةِ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ أَ وَ لَا تَرَوْنَهُمْ يَأْتُونَ يُلَبُّونَ- فَمَنْ حَجَّ مِنْ يَوْمِئِذٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَهُمْ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ: «فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ‌» يَعْنِي نِدَاءَ إِبْرَاهِيمَ عَلَى الْمَقَامِ بِالْحَجِّ-.

قَالَ‌: وَ كَانَ إِسَافٌ وَ نَائِلَةُ رجل [رَجُلًا] وَ امْرَأَةً زَنَيَا فِي الْبَيْتِ فَمُسِخَا حَجَرَيْنِ وَ اتَّخَذَتْهُمَا قُرَيْشٌ صَنَمَيْنِ يَعْبُدُونَهُمَا- فَلَمْ يَزَالا يُعْبَدَانِ حَتَّى فُتِحَ مَكَّةُ فَخَرَجَتْ مِنْهُمَا