الرَّابِعَةِ وَ الْخَامِسَةِ- وَ هُوَ قَوْلُهُ‌ وَ رَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا قَالَ: وَ سُمِّيَ إِدْرِيسَ لِكَثْرَةِ دِرَاسَتِهِ الْكُتُبَ‌

و قوله‌ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ‌ و هو الدني [الردي‌] و الدليل على ذلك قوله‌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ- فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ثم استثنى عز و جل فقال: إِلَّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً إلى قوله‌ لا يَسْمَعُونَ فِيها يعني في الجنة لَغْواً إِلَّا سَلاماً- وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَ عَشِيًّا قال ذلك في جنات الدنيا قبل القيامة- و الدليل على ذلك قوله: بُكْرَةً وَ عَشِيًّا فالبكرة و العشي- لا تكون في الآخرة في جنات الخلد- و إنما يكون الغدو و العشي في جنات الدنيا- التي تنتقل إليها أرواح المؤمنين- و تطلع فيها الشمس و القمر.

و قوله عز و جل يحكي قول الدهرية الذين أنكروا البعث فقال: وَ يَقُولُ الْإِنْسانُ أَ إِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا- أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً أي لم يكن ثم ذكره و قوله‌ وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها كانَ عَلى‌ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا يعني في البحار إذا تحولت نيرانا يوم القيامة،

وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ هِيَ مَنْسُوخَةٌ بِقَوْلِهِ «إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى‌- أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ‌»

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ [أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ] بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي قَوْلِهِ «وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها» قَالَ: أَ مَا تَسْمَعُ الرَّجُلَ يَقُولُ وَرَدْنَا مَاءَ بَنِي فُلَانٍ- فَهُوَ الْوُرُودُ وَ لَمْ يَدْخُلْهُ‌

و قال علي بن إبراهيم في قوله: وَ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَ رِءْياً قال: عنى به الثياب و الأكل و الشرب‌

وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ‌ الْأَثَاثُ الْمَتَاعُ وَ أَمَّا رِءْياً فَالْجَمَالُ وَ الْمَنْظَرُ الْحَسَنُ‌

و قال علي بن إبراهيم في قوله‌ حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ- إِمَّا الْعَذابَ وَ إِمَّا السَّاعَةَ قال العذاب القتل و الساعة الموت و قوله:

وَ يَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً‌ رد على من زعم أن الإيمان لا يزيد و لا ينقص‌