و قوله كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيامُ- كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَ فإنه قال أول ما فرض الله الصوم- لم يفرضه في شهر رمضان على الأنبياء، و
لم يفرضه على الأمم، فلما بعث الله نبيه ص خصه بفضل شهر رمضان هو و أمته، و كان
الصوم قبل أن ينزل شهر رمضان يصوم الناس أياما- ثم نزل شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي
أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
[1]. النفس بالنفس بالعين و الأنف و الأذن بالأذن
و السن بالسن و الجروح قصاص( المائدة 45) و لعل المراد من النسخ في المقام أن
الآية« النَّفْسَ بِالنَّفْسِ» تدل على حتمية القصاص و
الآية« الْحُرُّ بِالْحُرِّ» تدل على رخصته بقوله« فَمَنْ
عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ ... إلخ». ج- ز