قال يبعث الله نارا تزيل بين الكفار و المؤمنين قوله‌ هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ‌ أي تتبع ما قدمت‌ وَ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ- وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ‌ أي بطل عنهم ما كانوا يفترون- و قوله‌ قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ‌ إلى قوله‌ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ- إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فإنه محكم‌

وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ فِي قَوْلِهِ‌ أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ- أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى‌- فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ‌ فَأَمَّا مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ فَهُمْ مُحَمَّدٌ وَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ بَعْدِهِ- وَ أَمَّا مَنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى- فَهُوَ مَنْ خَالَفَ مِنْ قُرَيْشٍ وَ غَيْرِهِمْ أَهْلَ بَيْتِهِ مِنْ بَعْدِهِ‌

، و قال علي بن إبراهيم في قوله‌ بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ- وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ‌ أي لم يأتهم تأويله‌ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌ قال نزلت في الرجعة كذبوا بها- أي أنها لا تكون ثم قال:

وَ مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ- وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ‌

وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ فِي قَوْلِهِ‌ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ‌ فَهُمْ أَعْدَاءُ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مِنْ بَعْدِهِ «وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ‌» وَ الْفَسَادُ الْمَعْصِيَةُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ.

و قال علي بن إبراهيم في قوله‌ وَ إِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ‌- إلى قوله‌ ما كانُوا مُهْتَدِينَ‌ فإنه محكم- ثم قال‌ وَ إِمَّا نُرِيَنَّكَ‌ يا محمد بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ‌ من الرجعة و قيام القائم‌ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ‌ قبل ذلك‌ فَإِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلى‌ ما يَفْعَلُونَ‌

وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ فِي قَوْلِهِ‌ قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتاً يَعْنِي لَيْلًا أَوْ نَهاراً ما ذا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ‌ فَهَذَا عَذَابٌ يَنْزِلُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عَلَى فَسَقَةِ أَهْلِ الْقِبْلَةِ- وَ هُمْ يَجْحَدُونَ نُزُولَ الْعَذَابِ عَلَيْهِمْ‌

قال علي بن إبراهيم في قوله‌ أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ‌ أي صدقتم في الرجعة فيقال لهم‌ آلْآنَ‌ تؤمنون يعني بأمير المؤمنين ع‌ وَ قَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ- ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا آل محمد حقهم‌