«لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ» و الدليل أيضا على أن النيران في الأرض- قوله في سورة مريم «وَ يَقُولُ الْإِنْسانُ أَ إِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا- أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً- فَوَ رَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَ الشَّياطِينَ- ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا» و معنى‌ حَوْلَ جَهَنَّمَ‌ البحر المحيط بالدنيا يتحول نيرانا- و هو قوله «وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ‌» ثم يحضرهم الله حول جهنم و يوضع الصراط من الأرض إلى الجنان و قوله‌ جِثِيًّا أي على ركبهم- ثم قال «وَ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا» يعني في الأرض إذا تحولت نيرانا و قوله‌ لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ أي مواضع‌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ‌ أي نار تغشاهم و قوله‌ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها أي ما يقدرون عليه و قوله‌ وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍ‌ قال العداوة ينزع منهم- أي من المؤمنين في الجنة فإذا دخلوا الجنة قالوا كما حكى الله‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ- لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ- وَ نُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌ و أما قوله‌ وَ نادى‌ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا- فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ- فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ‌

فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ‌ الْمُؤَذِّنُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص يُؤَذِّنُ أَذَاناً يَسْمَعُ الْخَلَائِقُ كُلُّهَا

، و الدليل على ذلك قول الله عز و جل في سورة براءة «وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ‌»

فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ كُنْتُ أَنَا الْأَذَانَ فِي النَّاسِ‌

و أما قوله‌ وَ بَيْنَهُما حِجابٌ- وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ‌

فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ بُرَيْدٍ [يَزِيدَ] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ الْأَعْرَافُ كُثْبَانٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ

، و الرجال الأئمة صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، يقفون على الأعراف مع شيعتهم و قد سيق المؤمنون إلى الجنة بلا حساب، فيقول الأئمة لشيعتهم من أصحاب الذنوب- انظروا إلى إخوانكم في الجنة قد سيقوا [سبقوا] إليها بلا