فعموا و صموا فيه حتى الساعة- ثم احتج عز و جل على النصارى في عيسى فقال:

مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ- قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ- وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ‌ يعني كانا يحدثان فكنى الله عن الحدث- و كل من أكل الطعام يحدث-.

ثم قال‌ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِ‌ أي لا تقولوا إن عيسى هو الله و ابن الله،

وَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ قَالَ‌ سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْمٍ مِنَ الشِّيعَةِ يَدْخُلُونَ فِي أَعْمَالِ السُّلْطَانِ وَ يَعْمَلُونَ لَهُمْ- وَ يُحِبُّونَهُمْ وَ يُوَالُونَهُمْ، قَالَ لَيْسَ هُمْ مِنَ الشِّيعَةِ وَ لَكِنَّهُمْ مِنْ أُولَئِكَ- ثُمَّ قَرَأَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع هَذِهِ الْآيَةَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى‌ لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ‌ إِلَى قَوْلِهِ‌ وَ لكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ‌ قَالَ الْخَنَازِيرُ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَ الْقِرَدَةُ عَلَى لِسَانِ عِيسَى‌

و قوله «كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ- لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ‌» قال كانوا يأكلون لحم الخنزير- و يشربون الخمر و يأتون النساء أيام حيضهن، ثم احتج الله على المؤمنين الموالين للكفار «تَرى‌ كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا- لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ‌ إلى قوله‌ وَ لكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ‌» فنهى الله عز و جل أن يوالي المؤمن الكافر- إلا عند التقية

و أما

قَوْلُهُ‌ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً- لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا- وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا- الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ فَإِنَّهُ كَانَ سَبَبُ نُزُولِهَا- أَنَّهُ لَمَّا اشْتَدَّتْ قُرَيْشٌ فِي أَذَى رَسُولِ اللَّهِ ص وَ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ آمَنُوا بِهِ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْ يَخْرُجُوا إِلَى الْحَبَشَةِ، وَ أَمَرَ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع أَنْ يَخْرُجَ مَعَهُمْ، فَخَرَجَ جَعْفَرٌ وَ مَعَهُ سَبْعُونَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى رَكِبُوا الْبَحْرَ، فَلَمَّا بَلَغَ قُرَيْشَ خُرُوجُهُمْ- بَعَثُوا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَ عُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى النَّجَاشِيِّ لِيَرُدُّوهُمْ إِلَيْهِمْ، وَ كَانَ عَمْرٌو وَ عُمَارَةُ مُتَعَادِيَيْنِ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ كَيْفَ نَبْعَثُ رَجُلَيْنِ مُتَعَادِيَيْنِ- فَبَرِئَتْ بَنُو مَخْزُومٍ مِنْ جِنَايَةِ عُمَارَةَ وَ بَرِئَتْ بَنُو سَهْمٍ مِنْ جِنَايَةِ