و الدليل على ذلك أن الكلمة أمير المؤمنين ع قوله «وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ‌» يعني به الإمامة- و قوله‌ وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى‌ خائِنَةٍ مِنْهُمْ- إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اصْفَحْ‌ قال منسوخة بقوله‌ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ‌، و قوله‌ وَ مِنَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ أَخَذْنا مِيثاقَهُمْ‌

قَالَ عَلِيٌّ ع‌ إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَبْدٌ مَخْلُوقٌ فَجَعَلُوهُ رَبّاً فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ‌.

و قوله‌ يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ- وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ قال يبين النبي ص ما أخفيتموه- مما في التوراة من أخباره- و يدع كثيرا لا يبينه‌ قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ‌ يعني بالنور أمير المؤمنين و الأئمة ع و قوله‌ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ‌ مخاطبة لأهل الكتاب‌ عَلى‌ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ‌ قال على انقطاع من الرسل احتج عليهم- فقال‌ أَنْ تَقُولُوا أي لئلا تقولوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَ لا نَذِيرٍ- فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَ نَذِيرٌ- وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ و قوله‌ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً يعني في بني إسرائيل لم يجمع الله لهم النبوة و الملك في بيت واحد، ثم جمع ذلك لنبيه و قوله‌ يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ‌ فإن ذلك نزل لما قالوا لَنْ نَصْبِرَ عَلى‌ طَعامٍ واحِدٍ، فقال لهم موسى‌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ ما سَأَلْتُمْ‌، فقالوا إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ- وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها- فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ‌ فنصف الآية هاهنا و نصفها في سورة البقرة، فلما قالوا لموسى‌ إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ، وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها، قال لهم موسى لا بد أن تدخلوها، فقالوا له‌ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ‌ فأخذ موسى بيد هارون و قال كما حكى الله‌ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَ أَخِي‌ يعني هارون‌ فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ‌ فقال الله‌ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يعني مصر لن يدخلوها أربعين سنة