48- و قال أبو بصير قال أبو عبد الله‌ ما دعوهم إلى عبادة أنفسهم- و لو دعوهم إلى عبادة أنفسهم ما أجابوهم، و لكنهم أحلوا لهم حراما و حرموا عليهم حلالا- فكانوا يعبدونهم من حيث لا يشعرون‌[1].

49- عن حذيفة سئل عن قول الله: «اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ‌» فقال: لم يكونوا يعبدونهم- و لكن كانوا إذا أحلوا لهم أشياء استحلوها، و إذا حرموا عليهم حرموها[2].

50- عن أبي المقدام عن أبي جعفر ع‌ في قول الله: «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ‌» يكون أن لا يبقى أحد إلا أقر بمحمد ص.

51- و قال في خبر آخر عنه قال‌ ليظهره الله في الرجعة[3].

52- عن سماعة عن أبي عبد الله ع‌ «هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ‌» قال: إذا خرج القائم لم يبق مشرك بالله العظيم- و لا كافر إلا كره خروجه‌[4].

53- عن سعدان عن أبي جعفر ع‌ في قول الله «الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ» إنما عنى بذلك ما جاوز ألفي درهم‌[5].

54- عن معاذ بن كثير صاحب الأكسية قال: سمعت أبا عبد الله ع قال‌ موسع على شيعتنا أن ينفقوا مما في أيديهم بالمعروف، فإذا قام قائمنا حرم على كل ذي كنز كنزه- حتى يأتيه فيستعين به على عدوه و ذلك قول الله: «الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ- فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ‌»[6].

55- عن الحسين بن علوان عمن ذكره عن أبي عبد الله ع قال‌ المؤمن‌

[1]- البحار ج 4: 59 و 7: 141. البرهان ج 2: 120. الصافي ج 1: 695.

[2]- البحار ج 4: 59 و 7: 141. البرهان ج 2: 120. الصافي ج 1: 695.

[3]- البحار ج 13: 190. البرهان ج 2: 121. الصافي ج 1: 697. إثبات الهداة ج 7: 99.

[4]- البحار ج 13: 190. البرهان ج 2: 121. الصافي ج 1: 697. إثبات الهداة ج 7: 99.

[5]- البحار ج 15( ج 3): 102. البرهان ج 2: 122. الصافي ج 1: 699.

[6]- البحار ج 15( ج 3): 102. البرهان ج 2: 122. الصافي ج 1: 699.