قد رأيتها و أنا عندكم، قال: أصلي فيها و هم يصلون فيها، قال: صل إلى قبلتك و دعهم يصلون حيث شاءوا، أ ما تقرأ هذه الآية «قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ- فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى‌ سَبِيلًا»[1].

157 عن حماد عن صالح بن الحكم قال: سمعت أبا عبد الله ع يقول‌ و قد سئل عن الصلاة في البيع و الكنائس فقال: صل فيها فقد رأيتها و ما أنظفها قال: فقلت: أصلي فيها و إن كانوا يصلون فيها فقال: صل فيها و إن كانوا يصلون فيها- أ ما تقرأ القرآن «قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ- فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى‌ سَبِيلًا» صل إلى القبلة و دعهم‌[2].

158 عن أبي هاشم قال‌ سألت أبا عبد الله ع عن الخلود في الجنة و النار فقال: إنما خلد أهل النار في النار لأن نياتهم كانت في الدنيا- أن لو خلدوا فيها أن يعصوا الله أبدا، و إنما خلد أهل الجنة في الجنة لأن نياتهم كانت في الدنيا- أن لو بقوا فيها أن يطيعوا الله أبدا، فبالنيات خلد هؤلاء و هؤلاء: ثم تلا قوله: «قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ‌»، قال: على نيته‌[3].

159 عن زرارة قال‌ سألت أبا جعفر ع عن قول الله: «يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي‌» قال: خلق من خلق الله، و الله‌ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ[4].

160 عن زرارة و حمران عن أبي جعفر و أبي عبد الله ع‌ عن قوله تعالى:

«يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ‌» قالا: إن الله تبارك و تعالى أحد صمد، و الصمد الشي‌ء الذي ليس له جوف، فإنما الروح خلق من خلقه له بصر و قوة و تأييد، يجعله في قلوب الرسل و المؤمنين‌[5].

[1]- البرهان ج 2: 444. البحار ج 18: 123. الصافي ج 1: 987.

[2]- البرهان ج 2: 444. البحار ج 18: 123. الصافي ج 1: 987.

[3]- البرهان ج 2: 444. الصافي ج 1: 987.

[4]- البرهان ج 2: 444. البحار ج 14: 398.

[5]- البرهان ج 2: 445. البحار ج 2: 108.