59- عن سعد عن أبي جعفر ع‌ «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ‌» قال: يا سعد إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ‌ و هو محمد، وَ الْإِحْسانِ‌ و هو علي، وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى‌ و هو قرابتنا، أمر الله العباد بمودتنا و إيتائنا، و نهاهم عن الفحشاء و المنكر، من بغى على أهل البيت و دعا إلى غيرنا[1].

60- عن إسماعيل الحريري قال‌ قلت لأبي عبد الله ع: قول الله: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى‌- وَ يَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ‌» قال: اقرأ كما أقول لك يا إسماعيل «إن الله يأمر بالعدل و الإحسان- و إيتاء ذي القربى» حقه قلت: جعلت فداك إنا لا نقرأ هكذا في قراءة زيد، قال: و لكنا نقرؤها هكذا في قراءة علي ع، قلت: فما يعني‌ بِالْعَدْلِ‌ قال: شهادة أن لا إله إلا الله، قلت: وَ الْإِحْسانِ‌ قال: شهادة أن محمدا رسول الله، قلت: فما يعني بإيتاء ذي القربى حقه قال: أداء إمامة[2] إلى إمام بعد إمام، «وَ يَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ» قال: ولاية فلان و فلان‌[3].

61- عن عمرو بن عثمان قال‌ خرج علي ع على أصحابه و هم يتذاكرون المروة فقال: أين أنتم أ نسيتم من كتاب الله و قد ذكر ذلك قالوا: يا أمير المؤمنين في أي موضع قال: في قوله: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى‌- وَ يَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ» فالعدل الإنصاف، و الإحسان التفضل‌[4].

62- عن عامر بن كثير و كان داعية الحسين بن علي‌[5] عن موسى بن أبي‌

[1]- البرهان ج 2: 381. الصافي ج 1: 937. البحار ج 7: 130.

[2]- كذا في المخطوطتين لكن في البحار و البرهان« من إمام إلى إمام بعد إمام» و في الصافي« أداء إمام إلى إمام بعد إمام» و الأخير هو الظاهر.

[3]- البرهان ج 2: 381. البحار ج 7: 129. الصافي ج 1: 931.

[4]- البرهان ج 2: 381.

[5]- أي الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبيطالب( ع) صاحب فخ و قصة خروجه على بني العباس و قتله مشهورة مدونة في كتب التواريخ.