من تقدمه كان كافرا- و من تخلف عنه كان كافرا، قلت: زدني، قال: إذا كان يوم القيامة نصب منبر عن يمين العرش له أربع و عشرون مرقاة- فيأتي علي و بيده اللواء حتى [يرتقيه و] يركبه- و يعرض الخلق عليه، فمن عرفه دخل الجنة، و من أنكره دخل النار، قلت له: توجد فيه من كتاب الله‌[1] قال: نعم، ما يقول في هذه الآية يقول تبارك و تعالى: «فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ‌» هو و الله علي بن أبي طالب‌[2].

122 عن أبي بصير عن أبي عبد الله ع أن أبا الخطاب كان يقول‌ إن رسول الله ص تعرض عليه أعمال أمته كل خميس فقال أبو عبد الله ع: هو هكذا- و لكن رسول الله ص تعرض عليه أعمال الأمة كل صباح- أبرارها و فجارها- فاحذروا، و هو قول الله: «فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ‌»[3].

123 عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن ع قال‌ سألته عن قول الله تبارك و تعالى: «فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ‌» قال: تعرض على رسول الله عليه و آله السلام أعمال أمته كل صباح أبرارها و فجارها- فاحذروا[4].

124 [عن زرارة] عن بريد العجلي قال‌ قلت لأبي جعفر ع: في قول الله: «اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ‌» فقال: ما من مؤمن يموت و لا كافر يوضع في قبره- حتى يعرض عمله على رسول الله ص و علي ع، فهلم إلى آخر من فرض الله طاعته على العباد[5].

125 و قال أبو عبد الله‌ «وَ الْمُؤْمِنُونَ‌» هم الأئمة[6].

126 عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله ع‌ «اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ‌» قال: إن لله شاهدا في أرضه، و إن أعمال العباد تعرض على رسول الله عليه و آله السلام‌[7].

[1]- و في نسخة البرهان« هل فيه آية من كتاب اللَّه».

[2]- البحار ج 3: 286 و 717. البرهان ج 2: 159- 160. الصافي ج 1: 727.

[3]- البحار ج 3: 286 و 717. البرهان ج 2: 159- 160. الصافي ج 1: 727.

[4]- البحار ج 3: 286 و 717. البرهان ج 2: 159- 160. الصافي ج 1: 727.

[5]- البحار ج 3: 286 و 717. البرهان ج 2: 159- 160. الصافي ج 1: 727.

[6]- البحار ج 3: 286 و 717. البرهان ج 2: 159- 160. الصافي ج 1: 727.

[7]- البحار ج 3: 286 و 717. البرهان ج 2: 159- 160. الصافي ج 1: 727.