responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير العيّاشي نویسنده : العياشي، محمد بن مسعود    جلد : 1  صفحه : 336

لا يَسْتَكْبِرُونَ‌» قال: أولئك كانوا قوما بين عيسى و محمد، ينتظرون مجي‌ء محمد ص‌[1].

162 عن عبد الله بن سنان قال‌ سألته عن رجل قال لامرأته طالق- أو مماليكه أحرار إن شربت حراما و لا حلالا، فقال: أما الحرام فلا يقربه حلف أو لم يحلف- و أما الحلال فلا يتركه فإنه ليس له أن يحرم ما أحل الله، لأن الله يقول: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا- لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ‌» فليس عليه شي‌ء في يمينه من الحلال‌[2].

163 عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع قال‌ قول الله: «لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ‌» قال: هو قول الرجل لا و الله و بلى و الله، و لا يعقد قلبه على شي‌ء[3].

165 و في رواية أخرى عن محمد بن مسلم قال‌ و لا يعقد عليها[4].

166 عن إسحاق بن عمار قال‌ سألت أبا الحسن ع عن «إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ‌» أو إطعام ستين مسكينا أ يجمع ذلك فقال: لا و لكن يعطي على كل إنسان كما قال الله، قال: قلت: فيعطي الرجل قرابته إذا كانوا محتاجين قال: نعم- قلت فيعطيها إذا كانوا ضعفاء من غير أهل الولاية فقال: نعم و أهل الولاية أحب إلي‌[5].

167 عن محمد بن مسلم عن أحدهما قال‌ في اليمين في إطعام عشرة مساكين أ لا ترى أنه يقول: «مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ- أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ‌» فلعل أهلك أن يكون قوتهم لكل إنسان دون المد، و لكن‌


[1]- البرهان ج 1: 492». الصافي ج 1: 479. البحار ج 5.

[2]- البرهان ج 1: 494. البحار ج 23: 146. الوسائل ج 3 كتاب الإيمان باب 19.

[3]- البرهان ج 1: 495. البحار ج 23: 146. الصافي ج 1: 482.

[4]- البرهان ج 1: 495. البحار ج 23: 146. الصافي ج 1: 482.

[5]- البحار ج 23: 146. البرهان ج 1: 495.

نام کتاب : تفسير العيّاشي نویسنده : العياشي، محمد بن مسعود    جلد : 1  صفحه : 336
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست