24- و في رواية عبد الله بن سنان عنه قال‌ لا تؤتوها شراب الخمر و النساء[1].

6- 25- عن عبد الله بن أسباط عن أبي عبد الله ع قال: سمعته يقول‌ إن نجدة الحروري كتب إلى ابن عباس يسأله عن اليتيم متى ينقضي يتمه فكتب إليه أما اليتيم فانقطاع يتمه أشده و هو الاحتلام- إلا أن لا يؤنس منه رشد بعد ذلك فيكون سفيها- أو ضعيفا فليشد عليه‌[2].

26- عن يونس بن يعقوب قال‌ قلت لأبي عبد الله ع قول الله «فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ‌» أي شي‌ء الرشد الذي يؤنس منهم قال: حفظ ماله‌[3].

27- عن عبد الله بن المغيرة عن جعفر بن محمد ع‌ في قول الله «فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ‌» قال: فقال إذا رأيتموهم يحبون آل محمد فارفعوهم درجة[4].

28- عن محمد بن مسلم قال‌ سألته عن رجل بيده ماشية لابن أخ في حجره، أ يخلط أمرها بأمر ماشيته فقال: إن كان يليط حياضها و يقوم على هنأتها- و يرد شاردها[5] فليشرب من ألبانها غير مجتهد للحلاب- و لا مضر بالولد، ثم قال:

«وَ مَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ- وَ مَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ‌»[6].

29 أبو أسامة عن أبي عبد الله ع‌ في قوله: «فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ‌» فقال ذلك رجل يحبس نفسه على أموال اليتامى- فيقوم لهم فيها و يقوم لهم عليها- فقد شغل نفسه عن طلب المعيشة- فلا بأس أن يأكل بالمعروف إذا كان يصلح أموالهم، و إن كان المال قليلا فلا يأكل منه شيئا[7].

30- عن سماعة عن أبي عبد الله ع أو أبي الحسن ع قال‌ سألته عن قوله‌

[1]- البحار ج 23: 40 و ج 15( ج 4): 120. البرهان ج 1: 344.

[2]- البحار ج 23: 40 و ج 15( ج 4): 120. البرهان ج 1: 344.

[3]- البحار ج 23: 40 و ج 15( ج 4): 120. البرهان ج 1: 344.

[4]- البحار ج 15: 120. البرهان ج 1: 344.

[5]- لاط الحوض لوطا: مدره لئلا ينشف الماء. و هنأ الإبل: طلاها بالهناء أي القطران. و شرد: نفر.

[6]- البحار ج 15( ج 4): 120. البرهان ج 1: 344. الصافي ج 1: 333.

[7]- البحار ج 15( ج 4): 120. البرهان ج 1: 344. الصافي ج 1: 333.