(3) من سورة آل عمران‌

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

1- عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع‌ عن قول الله تعالى «الم اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ- نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ- وَ أَنْزَلَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقانَ‌» قال: هو كل أمر محكم و الكتاب هو جملة القرآن الذي يصدق فيه من كتاب قبله من الأنبياء[1].

2- عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن أبي عبد الله ع‌ في قول الله: «هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ‌» قال أمير المؤمنين و الأئمة ع «وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ‌» فلان و فلان و فلان «فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ‌» أصحابهم و أهل ولايتهم «فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ‌»[2].

3 و سئل أبو عبد الله عن المحكم و المتشابه، قال: المحكم ما يعمل به- و المتشابه ما اشتبه على جاهله‌[3].

4- عن أبي بصير عن أبي عبد الله ع يقول‌ إن القرآن محكم و متشابه‌

[1]- البرهان ج 1: 269.

[2]- البحار ج 7: 47، البرهان ج 1: 271.

[3]- البحار ج 19: 92، البرهان ج 1: 271. و قد مر أيضا بعض الأحاديث في معنى المحكم و المتشابه في مقدمة الكتاب ص 11 فراجع.