نام کتاب : التفسير الصافي ط - الهادي نویسنده : الفيض الكاشاني، محسن جلد : 7 صفحه : 93
عربا أترابا 37 لأصحاب اليمين 38 ثلة من الأولين 39 شئ، ولا يدنسها حيض، فالرحم ملتزقة إذ ليس فيه لسوى الإحليل مجرى [1]. * (عربا) *: قيل: متحننات على أزواجهن، متحببات إليهم، جمع عروب. والقمي: قال: يتكلمن بالعربية [2]. وفي المجمع: في حديث فضل الغزاة عن أمير المؤمنين (عليه السلام) إنه سئل عن العروبة؟ فقال: هي الغنجة [3] الرضية الشهية [4]، وقرئ بسكون الراء. * (أترابا) *: لدات على سن واحد، القمي: يعني مستويات الأسنان [5]. في المجمع: عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في حديث فضل الغزاة ووصف الجنة على كل سرير أربعون فراشا غلظ كل فراش أربعون ذراعا على كل فراش زوجة من الحور العين " عربا أترابا " [6]. وفي الجوامع: عن النبي (صلى الله عليه وآله) هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز شمطاء [7] رمصاء [8] جعلهن الله بعد الكبر أترابا على ميلاد واحد في الاستواء كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن أبكارا [9]. * (لأصحاب اليمين) *: القمي: أصحاب أمير المؤمنين [10]. * (ثلة من الأولين) *: قال: من الطبقة التي كانت مع النبي (صلى الله عليه وآله) [11].
[1] الإحتجاج: ج 2، ص 99، س 12، فيما احتج الصادق (عليه السلام) على الزنديق. وفيه: " في جميع ما أتاها ". [2] تفسير القمي: ج 2، ص 348، س 18. [3] امرأة غنجة: حسنة الدل، والغنج في الجارية: تكسر وتدلل. لسان العرب: ج 10، ص 131، مادة " غنج ". [4] مجمع البيان: ج 1 - 2، ص 538، س 22. [5] تفسير القمي: ج 2، ص 348، س 19. [6] مجمع البيان: ج 1 - 2، ص 538، س 21. [7] الشمط - بالتحريك -: بياض شعر الرأس يخالط سواده، والرجل أشمط والمرأة شمطاء. مجمع البحرين: ج 4، ص 258، مادة " شمط ". [8] الرمص - بالتحريك -: وسخ يجتمع في موق العين، فإن سال فهو غمص وإن جمد فهو رمص. مجمع البحرين: ج 4، ص 172، مادة " رمص ". [9] جوامع الجامع: ص 478، س 13، الطبعة الحجرية. 10 و 11 - تفسير القمي: ج 2، ص 348 و 349، س 19 و 1.
نام کتاب : التفسير الصافي ط - الهادي نویسنده : الفيض الكاشاني، محسن جلد : 7 صفحه : 93