نام کتاب : التفسير الصافي ط - الهادي نویسنده : الفيض الكاشاني، محسن جلد : 7 صفحه : 279
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية 18 فأما من أوتى كتبه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابيه 19 إني ظننت أنى ملق حسابيه 20 وأربعة ممن شاء الله [1]. والقمي: قال: حملة العرش ثمانية، لكل واحد ثمانية أعين، كل عين طباق الدنيا، قال: وفي حديث آخر قال: حملة العرش ثمانية، أربعة من الأولين، وأربعة من الآخرين، فأما الأربعة من الأولين فنوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى (عليهم السلام)، وأما الأربعة من الآخرين: فمحمد، وعلي، والحسن، والحسين صلوات الله عليهم، ومعنى يحملون العرش: يعني العلم [2]. * (يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية) *: سريرة، وقرئ بالياء. * (فأما من أوتى كتبه بيمينه) *: تفصيل للعرض. * (فيقول) *: تبجحا [3]. * (هاؤم اقرأوا كتابيه) *: " هاؤم " اسم لخذوا، و " الهاء " في كتابيه ونظائره الآتية للسكت، تثبت في الوقف، وتسقط في الوصل. * (إني ظننت) *: أي تيقنت، كذا في التوحيد [4]، والاحتجاج: عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: والظن ظنان: ظن شك، وظن يقين، فما كان من أمر المعاد من الظن فهو ظن يقين، وما كان من أمر الدنيا فهو ظن شك [5]. * (أنى ملق حسابيه) *: قال: إني ابعث وأحاسب.
[1] الكافي: ج 1، ص 132، ح 6، باب العرش والكرسي. [2] تفسير القمي: ج 2، ص 384، س 4. [3] البجح: الفرح، وبجحته فتبجح: أي فرحته ففرح. مجمع البحرين: ج 2، ص 341، مادة " بجح ". [4] التوحيد: ص 267، س 19، ح 5، باب 36 - الرد على الثنوية والزنادقة. [5] الاحتجاج: ج 1، ص 363، س 19، احتجاج أمير المؤمنين (عليه السلام) على زنديق جاء مستدلا عليه بآي من القرآن متشابهة تحتاج إلى التأويل.
نام کتاب : التفسير الصافي ط - الهادي نویسنده : الفيض الكاشاني، محسن جلد : 7 صفحه : 279