responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 8  صفحه : 560

و ‌قال‌ الزجاج‌ و الفراء و غيرهما: ‌کل‌ قائم‌ ‌علي‌ ثلاث‌ صافن‌. و الجياد السراع‌ ‌من‌ الخيل‌ فرس‌ جواد كأنه‌ يجود بالركض‌، كأنه‌ جمع‌ جود، ‌کما‌ يقال‌: مطر جود ‌إذا‌ ‌کان‌ مدراراً و نظيره‌ سوط و سياط. و العرض‌ إظهار الشي‌ء بحيث‌ يري‌ ليميز ‌من‌ غيره‌، و ‌منه‌ ‌قوله‌ (وَ عُرِضُوا عَلي‌ رَبِّك‌َ صَفًّا) و أصله‌ الاظهار ‌قال‌ عمرو ‌بن‌ كلثوم‌:

و أعرضت‌ اليمامة و اشمخرت‌        كأسياف‌ بأيدي‌ مصلتينا[1]

‌ أي ‌ ظهرت‌ و أعرض‌ عني‌ معناه‌ أظهر جفوة بتوليه‌ عني‌، و عرض‌ الشي‌ء ‌إذا‌ صار عريضاً.

و ‌قوله‌ ‌تعالي‌ (إِنِّي‌ أَحبَبت‌ُ حُب‌َّ الخَيرِ) ‌قال‌ قتادة و السدي‌ المراد بالخير‌-‌ هاهنا‌-‌ الخيل‌ و العرب‌ تسمي‌ الخيل‌ الخير، و بذلك‌ سمي‌ (زيد الخيل‌) ‌ أي ‌ زيد الخير. و ‌قيل‌ ‌في‌ ‌ذلک‌ وجهان‌:

أحدهما‌-‌ انه‌ أراد أحببت‌ الخير، ‌ثم‌ أضاف‌ الحب‌ ‌إلي‌ الخير.

و الثاني‌-‌ انه‌ أراد أحببت‌ اتخاذ الخير، لأن‌ ذوات‌ الخير ‌لا‌ تراد و ‌لا‌ تحب‌ ‌فلا‌ بدّ ‌من‌ شي‌ء يتعلق‌ بها، و المعني‌ آثرت‌ حب‌ الخيل‌ ‌علي‌ ذكر ربي‌ و يوضع‌ الاستحباب‌ موضع‌ الإيثار. ‌کما‌ ‌قال‌ ‌تعالي‌ (الَّذِين‌َ يَستَحِبُّون‌َ الحَياةَ الدُّنيا عَلَي‌ الآخِرَةِ)[2] ‌ أي ‌ يؤثرون‌، و ‌قوله‌ (عَن‌ ذِكرِ رَبِّي‌) معناه‌ ‌إن‌ ‌هذا‌ الخيل‌ شغلني‌ ‌عن‌ صلاة العصر ‌حتي‌ فات‌ وقتها، و ‌هو‌

قول‌ علي‌ ‌عليه‌ ‌السلام‌ و قتادة و السدي‌، و روي‌ أصحابنا انه‌ فاته‌ الوقت‌ الأول‌،

و ‌قال‌ الجبائي‌:

انه‌ ‌لم‌ يفته‌ الفرض‌، و إنما فاته‌ نفل‌ ‌کان‌ يفعله‌ آخر النهار ففاته‌ لاشتغاله‌ بالخيل‌.

و ‌قوله‌ (حَتّي‌ تَوارَت‌ بِالحِجاب‌ِ) معناه‌ توارت‌ الشمس‌ بالحجاب‌ يعني‌ بالغيبوبة


[1] مر ‌في‌ 7/ 96.
[2] ‌سورة‌ 14 ابراهيم‌ آية 3.
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 8  صفحه : 560
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست