- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 8 صفحه : 545 | ||||
|
و کل فتي و إن أثري و امشي ستسلخه من الدنيا المنون[1] و اما المعني، فلانه لا يشاكل ما قبله و لا ما بعده. و قوله «وَ اصبِرُوا عَلي آلِهَتِكُم» أمر منهم بعضهم لبعض أن يصبروا علي عبادة آلهتهم و تحمل المشاق لأجلها. و قال مجاهد: القائل لذلك عقبة بن أبي معيط فالصبر محمود إذا کان في حبس النفس عن المحارم، فهؤلاء الجهال اعتقدوا أن الحق في الصبر علي آلهتهم، و لم يعلموا ان ذلک كفر. و في ذلک دلالة علي فساد قول من يقول: إن المعارف ضرورة، قال الحسن: إن هذا يکون في آخر الزمان. و قوله «إِن‌َّ هذا لَشَي‌ءٌ يُرادُ» معناه هذا ألذي يدعيه محمّد و يدعوهم اليه لشي‌ء يراد به أمر ما من الاستعلاء علينا و الرياسة فينا و القهر لنا. ثم حكي ما قالوه فإنهم قالوا «ما سَمِعنا بِهذا» يعنون ما يدعوهم اليه النبي صلي اللّه عليه و آله من التوحيد و خلع الأنداد من دون اللّه «فِي المِلَّةِ الآخِرَةِ» قال إبن عباس يعنون في النصرانية، لأنها آخر الملل. و قال مجاهد: يعنون في مكة و قريش. ثم قالوا «إِن هذا إِلَّا اختِلاق‌ٌ» قال إبن عباس و مجاهد: معناه ليس هذا إلا تخرص و كذب. ثم تعجبوا فقالوا «أَ أُنزِل‌َ عَلَيه‌ِ الذِّكرُ مِن بَينِنا» يعنون كيف خص محمّد بانزال القرآن دوننا!؟ فقال اللّه تعالي «بَل هُم فِي شَك‌ٍّ مِن ذِكرِي» معناه ليس يحملهم علي هذا القول إلا الشك في الذكر ألذي أنزلت علي رسولي «بَل لَمّا يَذُوقُوا عَذاب‌ِ» ثم قال «أَم عِندَهُم خَزائِن‌ُ رَحمَةِ رَبِّك‌َ»! قال الفراء: الاستفهام إذا توسط الكلام [1] قائله النابغة الذبياني. اللسان (مشي). |
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 8 صفحه : 545 | ||||
|
www.eShia.ir