- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 8 صفحه : 509 | ||||
|
ظن!؟ و قيل معني (فَنَظَرَ نَظرَةً فِي النُّجُوم‌ِ) أي انه استدل بها علي وقت حمي كانت تعتاده (فَقال‌َ إِنِّي سَقِيم‌ٌ) و من أشرف علي شي‌ء جاز أن يقال انه فيه، کما قال تعالي (إِنَّك‌َ مَيِّت‌ٌ وَ إِنَّهُم مَيِّتُون‌َ)[1] و لم يكن نظره في النجوم علي حسب المنجمين طلباً للاحكام، لان ذلک فاسد، و مثله قول الشاعر: اسهري ما سهرت أم حكيم و اقعدي مرة لذلك و قومي و افتحي الباب فانظري في النجوم كم علينا من قطع ليل بهيم و قال الزجاج نظره في النجوم كنظرهم، لأنهم كانوا يتعاطون علم النجوم فتوهموا هم أنه يقول مثل قولهم، فقال عند ذلک (إني سقيم) فتركوه ظناً منهم أن نجمه يدل علي سقمه. و قال ابو مسلم: معناه إنه نظر فيها نظر مفكر فاستدل بها علي أنها ليست آلهة له، کما قال تعالي في سورة الأنعام (فَلَمّا جَن‌َّ عَلَيه‌ِ اللَّيل‌ُ رَأي كَوكَباً قال‌َ هذا رَبِّي ...) تمام الآيات[2] و کان هذا منه في زمان مهلة النظر. و هذا ألذي ذكره يمنع منه سياق الآية، لان اللّه تعالي حكي عن ابراهيم أنه (جاءَ رَبَّه‌ُ بِقَلب‌ٍ سَلِيم‌ٍ) يعني سليم من الشرك، و ذلک لا يليق بزمان مهلة النظر. ثم أنه قال لقومه علي وجه التقبيح لفعلهم (ما ذا تَعبُدُون‌َ أَ إِفكاً آلِهَةً دُون‌َ اللّه‌ِ تُرِيدُون‌َ. فَما ظَنُّكُم بِرَب‌ِّ العالَمِين‌َ) و هذا كلام عارف باللّه مستبصر، و كيف يحمل علي زمان مهلة النظر. و قيل: في معني قوله (إني سقيم) إني سقيم القلب مما أري من أحوالكم القبيحة من عبادة غير اللّه و عدولكم عن عبادته مع وضوح الأدلة الدالة علي توحيده و استحقاقه للعبادة منفرداً بها. و قيل: إنه کان عرضت له [1] سورة 39 المزمل آية 30. [2] سورة 6 الانعام آية 76. |
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 8 صفحه : 509 | ||||
|
www.eShia.ir