- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 8 صفحه : 146 | ||||
|
بلقاء فولدن كلهن بلقاً. ثم حكي تعالي ان موسي قال له (ذلِك‌َ بَينِي وَ بَينَك‌َ أَيَّمَا الأَجَلَين‌ِ قَضَيت‌ُ فَلا عُدوان‌َ عَلَي‌َّ) أي لا تعدي علي لاني مخير في ذلک (وَ اللّه‌ُ عَلي ما نَقُول‌ُ وَكِيل‌ٌ) أي كاف و حسيب، و قيل: انه من قول الشيخ، ثم حكي تعالي ان موسي لما قضي الأجل تسلم زوجته و سار بها الي أن (آنَس‌َ مِن جانِب‌ِ الطُّورِ ناراً) اي ابصر امراً يؤنس بمثله، و الطور الجبل قال العجاج: آنس جربان فضاء فانكدر داني جناحيه من الطور فمر[1] فلما رأي ذلک قال لأهله: البثوا مكانكم، فاني أبصرت ناراً، فامضي نحوها (لَعَلِّي آتِيكُم مِنها بِخَبَرٍ) يعرف منه الطريق، فانه روي انه کان قد ضل عن الطريق (أَو جَذوَةٍ مِن‌َ النّارِ) اي قطعة من الحطب غليظة فيها النار، و قيل الجذوة الشعلة من النار، لكي تصطلوا بها. و قيل: انهما كانا وجدا البرد، فلذلك قال ما قال. ثم حكي تعالي ان موسي لما اتي النار بان قرب منها (نُودِي‌َ مِن شاطِئ‌ِ الوادِ الأَيمَن‌ِ) اي من جانبه و هو الشط، و يجمع شواطئ و شطآناً (فِي البُقعَةِ المُبارَكَةِ) يقال: بقعة و بقعة بالضم و الفتح، و جمعه بقاع، و وصفها بأنها مباركة لأنه كلم اللّه فيها موسي (من الشجرة) قيل ان الكلام و النداء سمعه موسي من ناحية الشجرة، لأن اللّه تعالي فعل الكلام فيها لا أن اللّه تعالي کان في الشجرة، لأنه لا يحويه مكان، و لا يحل في جسم، فتعالي اللّه عن ذلک «أَن يا مُوسي» أي ناداه بان قال له يا موسي (إِنِّي أَنَا اللّه‌ُ رَب‌ُّ العالَمِين‌َ) [1] تفسير الطبري 20/ 40 و روايته «آنس جريان قض»، و قد مر قسم من هذا الرجز في 1/ 286 و 7/ 358. |
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 8 صفحه : 146 | ||||
|
www.eShia.ir