responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 7  صفحه : 320

‌الّتي‌ أنعم‌ بها عليكم‌.

‌ثم‌ ‌قال‌ ‌تعالي‌ «لَن‌ يَنال‌َ اللّه‌َ لُحُومُها ...» و المعني‌ لن‌ يتقبل‌ اللّه‌ اللحوم‌، و ‌لا‌ الدماء، و لكن‌ يتقبل‌ التقوي‌ ‌فيها‌ و ‌في‌ غيرها، بأن‌ يوجب‌ ‌في‌ مقابلتها الثواب‌. و ‌قيل‌:

لن‌ يبلغ‌ رضا اللّه‌ لحومها، و ‌لا‌ دماؤها، و لكن‌ ينالها التقوي‌ منكم‌.

‌ثم‌ ‌قال‌ «كَذلِك‌َ سَخَّرَها لَكُم‌» يعني‌ الأنعام‌ «لِتُكَبِّرُوا اللّه‌َ عَلي‌ ما هَداكُم‌» ‌ أي ‌ لتعظموه‌ ‌ثم‌ تشكروه‌ ‌علي‌ هدايته‌ إياكم‌ ‌الي‌ معرفته‌ و طريق‌ ثوابه‌. و ‌قيل‌: معناه‌ لتسموا اللّه‌ ‌تعالي‌ ‌علي‌ الذباحة. و ‌قيل‌: لتكبروا اللّه‌ ‌في‌ حال‌ الإحلال‌ ‌بما‌ يليق‌ ‌به‌ ‌في‌ حال‌ الإحرام‌.

‌ثم‌ ‌قال‌ ‌تعالي‌ «وَ بَشِّرِ المُحسِنِين‌َ» ‌ يا ‌ ‌محمّد‌، ‌الّذين‌ يفعلون‌ الأفعال‌ الحسنة و ينعمون‌ ‌علي‌ غيرهم‌.

‌ثم‌ ‌قال‌ «إِن‌َّ اللّه‌َ يُدافِع‌ُ عَن‌ِ الَّذِين‌َ آمَنُوا» ‌ أي ‌ ينصرهم‌ و يدفع‌ عنهم‌ عدوهم‌، تارة بالقهر. و أخري‌ بالحجة «إِن‌َّ اللّه‌َ لا يُحِب‌ُّ كُل‌َّ خَوّان‌ٍ كَفُورٍ» إخبار ‌منه‌ ‌تعالي‌ ‌أنه‌ ‌لا‌ يحب‌ الخوان‌، و ‌هو‌ ‌ألذي‌ يظهر النصيحة، و يضمر الغش‌ للنفاق‌، ‌أو‌ لاقتطاع‌ المال‌. و ‌قيل‌: ‌إن‌ ‌من‌ ذكر اسم‌ ‌غير‌ اللّه‌ ‌علي‌ الذبيحة، فهو الخوان‌، و الكفور ‌هو‌ الجحود لنعم‌ اللّه‌ و غمط أياديه‌.

‌ثم‌ اخبر انه‌ «أُذِن‌َ لِلَّذِين‌َ يُقاتَلُون‌َ بِأَنَّهُم‌ ظُلِمُوا» ‌قيل‌: ‌إن‌ ‌هذه‌ ‌الآية‌ نزلت‌ ‌في‌ المهاجرين‌ ‌الّذين‌ أخرجهم‌ أهل‌ مكة ‌من‌ أوطانهم‌، فلما قووا، أمرهم‌ اللّه‌ بالجهاد، و ‌بين‌ ‌أنه‌ أذن‌ ‌لهم‌ ‌في‌ قتال‌ ‌من‌ ظلمهم‌ و أخرجهم‌ ‌من‌ أوطانهم‌. و معني‌ «بِأَنَّهُم‌ ظُلِمُوا» ‌ أي ‌ ‌من‌ أجل‌ أنهم‌ ظلموا.

‌ثم‌ أخبر ‌أنه‌ «عَلي‌ نَصرِهِم‌ لَقَدِيرٌ» و معناه‌ انه‌ سينصرهم‌. ‌قال‌ الجبائي‌: ‌لا‌ فائدة ‌له‌ الا ‌هذا‌ المعني‌.

نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 7  صفحه : 320
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست