و الآخر كافراً، فالأول‌ قول‌ مجاهد. و ‌قال‌: الحزبان‌ ‌من‌ قوم‌ الفتية. و ‌قال‌ قتادة:

أحدهما ‌کان‌ كافراً، و الآخر ‌کان‌ مؤمناً، و ‌لم‌ يكن‌ لواحد منهما علم‌ بمقدار زمان‌ لبثهم‌. و ‌قال‌ قوم‌: الحزبان‌ ‌هم‌ اصحاب‌ الكهف‌ اختلفوا ‌في‌ مدة لبثهم‌. و ‌قال‌ قوم‌: احد الحزبين‌ اصحاب‌ الكهف‌، و الآخر أصحابهم‌ و قومهم‌.

و معني‌ «أمداً» ‌قال‌ ‌إبن‌ عباس‌ يعني‌ بعيداً. و ‌قال‌ مجاهد: ‌يعني‌ عدداً.

و يحتمل‌ نصب‌ «أمدا» وجهين‌:

أحدهما‌-‌ التمييز ‌في‌ ‌قوله‌ (أحصي‌) كأنه‌ ‌قال‌ ‌ أي ‌ الحزبين‌ أصوب‌ عدداً.

و الثاني‌-‌ ‌أن‌ ‌يکون‌ نصباً بوقوع‌ ‌قوله‌ «لبثوا» ‌عليه‌، كأنه‌ ‌قال‌: ‌ أي ‌ الحزبين‌ أحصي‌ للبثهم‌ غاية ‌ أي ‌ ‌في‌ الأمد.

و الفتية جمع‌ فتي‌ مثل‌ صبي‌ و صبية و غلام‌ و غلمة.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الكهف‌ (18): الآيات‌ 13 ‌الي‌ 15]

نَحن‌ُ نَقُص‌ُّ عَلَيك‌َ نَبَأَهُم‌ بِالحَق‌ِّ إِنَّهُم‌ فِتيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِم‌ وَ زِدناهُم‌ هُدي‌ً (13) وَ رَبَطنا عَلي‌ قُلُوبِهِم‌ إِذ قامُوا فَقالُوا رَبُّنا رَب‌ُّ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ لَن‌ نَدعُوَا مِن‌ دُونِه‌ِ إِلهاً لَقَد قُلنا إِذاً شَطَطاً (14) هؤُلاءِ قَومُنَا اتَّخَذُوا مِن‌ دُونِه‌ِ آلِهَةً لَو لا يَأتُون‌َ عَلَيهِم‌ بِسُلطان‌ٍ بَيِّن‌ٍ فَمَن‌ أَظلَم‌ُ مِمَّن‌ِ افتَري‌ عَلَي‌ اللّه‌ِ كَذِباً (15)

ثلاث‌ آيات‌ ‌في‌ عدد الكل‌-‌ ‌إلا‌ الشامي‌-‌ آخر الأولي‌ «هدي‌» و عند الشامي‌ شططاً.

يقول‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ إنا نخبرك‌ ‌ يا ‌ ‌محمّد‌ و نقص‌ عليك‌ نبأ هؤلاء الفتية ‌الّذين‌ آووا ‌الي‌