‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الرعد (13): آية 21]

وَ الَّذِين‌َ يَصِلُون‌َ ما أَمَرَ اللّه‌ُ بِه‌ِ أَن‌ يُوصَل‌َ وَ يَخشَون‌َ رَبَّهُم‌ وَ يَخافُون‌َ سُوءَ الحِساب‌ِ (21)

آية بلا خلاف‌.

‌هذه‌ ‌الآية‌ عطف‌ ‌علي‌ الاولي‌، و ‌هي‌ ‌من‌ صفة ‌الّذين‌ يوفون‌ بعهد اللّه‌ و ‌لا‌ ينقضون‌ ميثاقه‌، و انهم‌ ‌مع‌ ‌ذلک‌ «يَصِلُون‌َ ما أَمَرَ اللّه‌ُ بِه‌ِ أَن‌ يُوصَل‌َ» و الوصل‌ ضد الفصل‌ يقال‌ وصله‌ يصله‌ وصلًا، و أوصله‌ إِيصالًا، و اتصل‌ اتصالًا، و تواصلوا تواصلًا، و واصله‌ مواصلة، و وصله‌ توصيلًا. و الوصل‌ ضم‌ الثاني‌ ‌الي‌ الاول‌ ‌من‌ ‌غير‌ فاصلة.

و ‌قيل‌: المعني‌ يصلون‌ الرحم‌. و ‌قال‌ الحسن‌: المعني‌ يصلون‌ ‌محمّد‌ صلّي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و ‌سلّم‌.

و ‌قوله‌ «وَ يَخشَون‌َ رَبَّهُم‌» اي‌ يخافون‌ عقابه‌ فيتركون‌ معاصيه‌ «وَ يَخافُون‌َ سُوءَ الحِساب‌ِ» و ‌قد‌ فسرناه‌. و الخوف‌ و الخشية و الفزع‌ نظائر، و ‌هو‌ انزعاج‌ النفس‌ مما ‌لا‌ تأمن‌ معه‌ ‌من‌ الضرر، و ضد الأمن‌ الخوف‌. و السوء ورود ‌ما يشق‌ ‌علي‌ النفس‌، ساءه‌ يسوءه‌ سوءاً، و أساء اليه‌ إِساءة. و الاساءة ضد الإحسان‌.

و ‌قيل‌ «سوء الحساب‌» مناقشة الحساب‌. و الحساب‌ احصاء ‌ما ‌علي‌ العامل‌ و ‌له‌، و ‌هو‌-‌ هاهنا‌-‌ إِحصاء ‌ما ‌علي‌ المجازي‌ و ‌له‌.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الرعد (13): آية 22]

وَ الَّذِين‌َ صَبَرُوا ابتِغاءَ وَجه‌ِ رَبِّهِم‌ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنفَقُوا مِمّا رَزَقناهُم‌ سِرًّا وَ عَلانِيَةً وَ يَدرَؤُن‌َ بِالحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِك‌َ لَهُم‌ عُقبَي‌ الدّارِ (22)

آية بلا خلاف‌.

‌هذه‌ ‌الآية‌ ايضاً ‌من‌ تمام‌ وصف‌ ‌الّذين‌ يوفون‌ بعهد اللّه‌ و ‌لا‌ ينقضون‌ ميثاقه‌ و يصلون‌ ‌ما امر اللّه‌ بوصله‌، و يصبرون‌ ‌علي‌ ترك‌ معاصي‌ اللّه‌، و القيام‌ ‌بما‌ أوجبه‌ ‌عليهم‌، و الصبر ‌علي‌ بلاء اللّه‌ و شدائده‌ ‌من‌ الأمراض‌ و الفقر و ‌غير‌ ‌ذلک‌. و الصبر