responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 5  صفحه : 152

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الأنفال‌ (8): آية 64]

يا أَيُّهَا النَّبِي‌ُّ حَسبُك‌َ اللّه‌ُ وَ مَن‌ِ اتَّبَعَك‌َ مِن‌َ المُؤمِنِين‌َ (64)

‌هذا‌ خطاب‌ ‌من‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ لنبيه‌ محمّد ‌صلي‌ ‌الله‌ ‌عليه‌ و آله‌ يقول‌ ‌له‌: يكفيك‌ ‌ان‌ ‌يکون‌ ناصرك‌ ‌علي‌ أعدائك‌ اللّه‌ ‌تعالي‌، و ‌الّذين‌ اتبعوك‌ ‌من‌ المؤمنين‌ ‌من‌ المهاجرين‌ و الأنصار، و انما كرر ‌قوله‌ «حسبك‌» ‌مع‌ انه‌ ‌قد‌ ذكر فيما قبل‌، لأن‌ المعني‌ هناك‌ ‌إن‌ أرادوا اخداعك‌ كفاك‌ اللّه‌ أمرهم‌. و ها هنا معناه‌ عام‌ ‌في‌ ‌کل‌ ‌ما يحتاج‌ ‌فيه‌ ‌الي‌ كفاية اللّه‌ إياه‌. و ‌قوله‌ «وَ مَن‌ِ اتَّبَعَك‌َ» يحتمل‌ اعرابه‌ وجهين‌:

أحدهما‌-‌ ‌ان‌ ‌يکون‌ نصباً. و المعني‌ و يكفي‌ ‌من‌ اتبعك‌ ‌علي‌ التأويل‌، لأن‌ الكاف‌ ‌في‌ موضع‌ خفض‌ بالاضافة لكنه‌ مفعول‌ ‌به‌ ‌في‌ المعني‌، فعطف‌ ‌علي‌ المعني‌، و ليس‌ ‌ذلک‌ بكثير. و أجاز الفراء الرفع‌ لقوله‌ «إِن‌ يَكُن‌ مِنكُم‌ عِشرُون‌َ صابِرُون‌َ يَغلِبُوا مِائَتَين‌ِ» و مثله‌ ‌قوله‌ «إِنّا مُنَجُّوك‌َ وَ أَهلَك‌َ»[1] و ‌قال‌ الشاعر:

‌إذا‌ كانت‌ الهيجاء و انشقت‌ العصا        فحسبك‌ و الضحاك‌ سيف‌ مهند[2]

و ‌هو‌ معني‌ قول‌ الشعبي‌ و ‌إبن‌ زيد. و ‌قال‌ الحسن‌: ‌هو‌ عطف‌ ‌علي‌ اسم‌ اللّه‌، فيكون‌ رفعاً. و الكسائي‌، و الفراء، و الزجاج‌ أجازوا الوجهين‌ و حمل‌ عليهما معاً ابو علي‌ الجبائي‌. و الاتباع‌ موافقة الداعي‌ فيما يدعوا اليه‌ ‌من‌ اجل‌ دعائه‌.

و المؤمنون‌ يوافقون‌ النبي‌ ‌صلي‌ ‌الله‌ ‌عليه‌ و آله‌ ‌في‌ ‌کل‌ ‌ما دعا اليه‌. و ‌قال‌ الواقدي‌: نزلت‌ ‌هذه‌ الاية ‌في‌ بني‌ قريظة و بني‌ النضير ‌لما‌ قالوا ‌له‌: نحن‌ نسلم‌ و نتبعك‌.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الأنفال‌ (8): آية 65]

يا أَيُّهَا النَّبِي‌ُّ حَرِّض‌ِ المُؤمِنِين‌َ عَلَي‌ القِتال‌ِ إِن‌ يَكُن‌ مِنكُم‌ عِشرُون‌َ صابِرُون‌َ يَغلِبُوا مِائَتَين‌ِ وَ إِن‌ يَكُن‌ مِنكُم‌ مِائَةٌ يَغلِبُوا أَلفاً مِن‌َ الَّذِين‌َ كَفَرُوا بِأَنَّهُم‌ قَوم‌ٌ لا يَفقَهُون‌َ (65)


[1] ‌سورة‌ 29 العنكبوت‌ آية 33.
[2] القرطبي‌ 8/ 42 و معاني‌ القرآن‌ 1/ 417 و تفسير القاسمي‌ 8/ 303
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 5  صفحه : 152
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست