كلمون‌ هَّد ركني‌        هلكه‌ وسط المحلة

سيد القوم‌ أتاه‌ الحتف‌        نارا وسط ظله‌

جعلت‌ نارا ‌عليهم‌        دارهم‌ كالمضمحلة[2]

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الأعراف‌ (7): آية 94]

وَ ما أَرسَلنا فِي‌ قَريَةٍ مِن‌ نَبِي‌ٍّ إِلاّ أَخَذنا أَهلَها بِالبَأساءِ وَ الضَّرّاءِ لَعَلَّهُم‌ يَضَّرَّعُون‌َ (94)

آية بلا خلاف‌.

أخبر اللّه‌ ‌تعالي‌ ‌في‌ ‌هذه‌ ‌الآية‌ ‌أنه‌ ‌لم‌ يرسل‌ رسولا ‌الي‌ اهل‌ قرية الا و أخذ أهلها بالبأساء و الضراء تغليظا ‌في‌ المحنة و تشديدا للتكليف‌ ليلين‌ قلوبهم‌، و لكي‌ يتضرعوا ‌الي‌ ربهم‌ ‌في‌ كشف‌ ‌ما نزل‌ بهم‌ ‌في‌ ‌ذلک‌، و انما يفعل‌ بهم‌ ‌ذلک‌ لعلمه‌ ‌بما‌ ‌لهم‌ ‌فيه‌ ‌من‌ الصلاح‌ لكي‌ يتضرعوا. و القرية أصلها الجمع‌ ‌من‌ قولهم‌: قريت‌ الماء أقريه‌ قريا ‌إذا‌ جمعته‌، فالقرية مجتمع‌ ‌النّاس‌ ‌في‌ المنازل‌ المتجاورة مما ‌هو‌ دون‌ المدينة، و كذلك‌ تسمي‌ المدينة أيضا قرية. و النبي‌ ‌هو‌ ‌ألذي‌ يؤدي‌ ‌عن‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ بلا واسطة ‌من‌ البشر، و ‌قيل‌: ‌هو‌ ‌من‌ ‌کان‌ ينبئ‌ بالوحي‌ ‌عن‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ مما أنزله‌ ‌عليه‌.

و ‌قيل‌: ‌في‌ معني‌ «البأساء و الضراء» ثلاثة أقوال‌:

أحدها‌-‌ ‌ان‌ البأساء ‌ما نالهم‌ ‌من‌ الشدة ‌في‌ أنفسهم‌، و الضراء ‌ما نالهم‌ ‌في‌ أموالهم‌.

و الثاني‌-‌ ‌ما ‌قال‌ الحسن‌: ‌ان‌ البأساء الجوع‌، و الضراء الآلام‌ ‌من‌ الأمراض‌ و الشدائد ‌الّتي‌ تصيبهم‌.

الثالث‌-‌ ‌قال‌ السدي‌: ‌ان‌ البأساء الجوع‌ و الضراء الفقر.

و ‌قيل‌ ‌في‌ معني‌ «لعلهم‌» قولان‌:

أحدهما‌-‌ انما عاملناهم‌ معاملة الشاك‌ ‌في‌ إيراد أسباب‌ التضرع‌ مظاهرة