آية واحدة بلا خلاف‌.

‌هذا‌ حكاية ‌عن‌ قول‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ للكفار يوم القيامة و أمره‌ ‌لهم‌ بالدخول‌ ‌في‌ جملة الأمم‌ ‌الّذين‌ تبعوا ‌من‌ قبلهم‌ ‌من‌ جملة الجن‌ و الانس‌ و ‌هم‌ ‌في‌ النار.

و يجوز ‌أن‌ ‌يکون‌ ‌ذلک‌ إخباراً ‌عن‌ جعله‌ إياهم‌ ‌في‌ جملة أولئك‌ ‌في‌ النار، ‌من‌ ‌غير‌ ‌أن‌ ‌يکون‌ هناك‌ قول‌، ‌کما‌ ‌قال‌ «كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِين‌َ»[1] و المراد ‌أنه‌ جعلهم‌ كذلك‌.

و معني‌ الخلو انتفاء الشي‌ء ‌عن‌ مكانه‌ فكل‌ ‌ما انتفي‌ ‌من‌ مكانه‌، فقد خلا ‌منه‌، و كذلك‌ (خلت‌) بمعني‌ مضت‌، لأنها ‌إذا‌ مضت‌ بالهلاك‌، فقد خلا مكانها منها. و الجن‌ جنس‌ ‌من‌ الحيوان‌ مستترون‌ ‌عن‌ أعين‌ البشر لرقتهم‌، يغلب‌ ‌عليهم‌ التمرد ‌في‌ أفعالهم‌، لأن‌ الملك‌ أيضاً مستتر لكن‌ غلب‌ ‌عليه‌ أفعال‌ الخير.

و عند قوم‌: أنهم‌ أجمع‌ رسل‌ اللّه‌. و الانس‌ جنس‌ ‌من‌ الحيوان‌ يتميز بالصورة الانسانية.

و ‌قوله‌ «كُلَّما دَخَلَت‌ أُمَّةٌ لَعَنَت‌ أُختَها» يعني‌ ‌في‌ دينها ‌لا‌ ‌في‌ نسبها، فأما ‌قوله‌ «وَ إِلي‌ مَديَن‌َ أَخاهُم‌ شُعَيباً»[2] يعني‌ ‌أنه‌ منهم‌ ‌في‌ النسب‌. و ‌قوله‌ «حَتّي‌ إِذَا ادّارَكُوا فِيها جَمِيعاً» فوزن‌ اداركوا (تفاعلوا) فأدغمت‌ التاء ‌في‌ الدال‌ و اجتلبت‌ ألف‌ الوصل‌ ليمكن‌ النطق‌ بالساكن‌ ‌ألذي‌ بعده‌، و معناه‌ تلاحقوا.

و ‌قوله‌ «قالَت‌ أُخراهُم‌ لِأُولاهُم‌» يعني‌ الفرقة المتأخرة التابعة تقول‌ للامة المتقدمة المتبوعة، و تشير اليها «هؤُلاءِ أَضَلُّونا» ‌عن‌ طريق‌ الحق‌ و أغوونا