responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 3  صفحه : 602

للّه‌ و ‌هو‌ ملك‌ للإنسان‌، لأنه‌ ‌لو‌ بطل‌ ملك‌ الإنسان‌، لكان‌ ملكاً للّه‌ ‌کما‌ ‌کان‌، ‌لم‌ يزد ‌في‌ ملكه‌ شي‌ء ‌لم‌ يكن‌.

و ‌قوله‌: «فَقَد حَرَّم‌َ اللّه‌ُ عَلَيه‌ِ الجَنَّةَ» اخبار ‌من‌ المسيح‌ لقومه‌ ‌أن‌ ‌من‌ يشرك‌ باللّه‌، فان‌ اللّه‌ يمنعه‌ الجنة. و التحريم‌ ها هنا ‌هو‌ تحريم‌ منع‌ ‌لا‌ تحريم‌ عبادة.

و ‌قوله‌: «وَ مَأواه‌ُ النّارُ وَ ما لِلظّالِمِين‌َ مِن‌ أَنصارٍ» معناه‌ أنهم‌ ‌مع‌ حرمانهم‌ الجنة مستقرهم‌ النار، و ‌لا‌ ناصر ‌لهم‌ يدفع‌ عنهم‌ و يخلصهم‌ مما ‌هم‌ ‌فيه‌ ‌من‌ أنواع‌ العذاب‌.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ المائدة (5): آية 73]

لَقَد كَفَرَ الَّذِين‌َ قالُوا إِن‌َّ اللّه‌َ ثالِث‌ُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِن‌ إِله‌ٍ إِلاّ إِله‌ٌ واحِدٌ وَ إِن‌ لَم‌ يَنتَهُوا عَمّا يَقُولُون‌َ لَيَمَسَّن‌َّ الَّذِين‌َ كَفَرُوا مِنهُم‌ عَذاب‌ٌ أَلِيم‌ٌ (73)

آية بلا خلاف‌.

و ‌هذا‌ قسم‌ آخر ‌من‌ اللّه‌ بأنه‌ كفر ‌من‌ ‌قال‌: «إِن‌َّ اللّه‌َ ثالِث‌ُ ثَلاثَةٍ» و القائلون‌ بهذه‌ المقالة ‌هم‌ جمهور النصاري‌ ‌من‌ الملكانية، و اليعقوبية و النسطورية، لأنهم‌ يقولون‌: أب‌، و ‌إبن‌، و روح‌ القدس‌ إله‌ واحد، و ‌لا‌ يقولون‌ ثلاثة آلهة. و يمنعون‌ ‌من‌ العبارة. و ‌إن‌ ‌کان‌ يلزمهم‌ ‌أن‌ يقولوا إنهم‌ ثلاثة آلهة.

و ‌ما ‌کان‌ هكذا صح‌ ‌أن‌ يحكي‌ بالعبارة اللازمة. و إنما قلنا: يلزمهم‌، لأنهم‌ يقولون‌ الابن‌ إله‌ و الأب‌ إله‌ و روح‌ القدس‌ إله‌. و الابن‌ ليس‌ ‌هو‌ الأب‌.

و معني‌ «ثالِث‌ُ ثَلاثَةٍ» أحد ثلاثة. و ‌قال‌ الزجاج‌، ‌لا‌ يجوز نصب‌ ثلاثة لكن‌ العرب‌ ‌فيه‌ مذهب‌ آخر و ‌هو‌ أنهم‌ يقولون‌ رابع‌ ثلاثة، فعلي‌ ‌هذا‌ يجوز

نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 3  صفحه : 602
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست