‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ المائدة (5): آية 62]

وَ تَري‌ كَثِيراً مِنهُم‌ يُسارِعُون‌َ فِي‌ الإِثم‌ِ وَ العُدوان‌ِ وَ أَكلِهِم‌ُ السُّحت‌َ لَبِئس‌َ ما كانُوا يَعمَلُون‌َ (62)

آية بلا خلاف‌ وصف‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ المنافقين‌ ‌الّذين‌ تقدم‌ وصفهم‌ لنبيه‌ (ص‌) بأنه‌ «تَري‌ كَثِيراً مِنهُم‌ يُسارِعُون‌َ» ‌ أي ‌ يبادرون‌ ‌في‌ الإثم‌ و العدوان‌.

‌قال‌ السدي‌: الإثم‌ الكفر، و ‌قال‌ غيره‌ و ‌هو‌ يقع‌ ‌علي‌ ‌کل‌ معصية و ‌هو‌ الاولي‌. و الفرق‌ ‌بين‌ الإثم‌ و العدوان‌ ‌أن‌ الإثم‌ الجرم‌ كائنا ‌ما ‌کان‌، و العدوان‌ الظلم‌، فهم‌ يسارعون‌ ‌في‌ ظلم‌ ‌النّاس‌ و ‌في‌ الجرم‌ ‌ألذي‌ يعود ‌عليهم‌ بالوبال‌ و الخسران‌. و ‌قيل‌: العدوان‌ ‌من‌ عدوهم‌ ‌علي‌ ‌النّاس‌ ‌بما‌ ‌لا‌ يحل‌. و ‌قيل‌-‌ لمجاوزتهم‌ حدود اللّه‌ و تعديتهم‌ إياها. و يقال‌ قائم‌ ‌إذا‌ تحرج‌ ‌من‌ الإثم‌. و الآثم‌ الفاعل‌ للاثم‌. و السحت‌ الرشوة ‌في‌ الحكم‌-‌ ‌في‌ قول‌ الحسن‌-‌ و أصله‌ استئصال‌ القطع‌ فيكون‌ ‌من‌ ‌هذا‌ لأنه‌ يقتضي‌ عذاب‌ الاستئصال‌ و يتكرر لأنه‌ يقتضي‌ استئصال‌ المال‌ بالذهاب‌.

و انما ‌قال‌ «يسارعون‌» بدل‌ ‌قوله‌ «يعجلون‌» و ‌ان‌ كانت‌ العجلة أدل‌ ‌علي‌ الذم‌ لامرين‌:

أحدهما‌-‌ أنهم‌ يبادرون‌ اليه‌ كالمبادرة ‌الي‌ الحق‌، فأفاد «يسارعون‌» أنهم‌ يعملونه‌ كأنهم‌ محقون‌ ‌فيه‌.

و الآخر‌-‌ لازالة إيهام‌ ‌أن‌ الذم‌ ‌من‌ جهة العجلة. و إيجابه‌ ‌في‌ الإثم‌ و العدوان‌.

و ‌قوله‌ «لَبِئس‌َ ما كانُوا يَعمَلُون‌َ» يدل‌ ‌علي‌ ‌أن‌ الحمد و الذم‌ يكونان‌