‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ المائدة (5): آية 31]

فَبَعَث‌َ اللّه‌ُ غُراباً يَبحَث‌ُ فِي‌ الأَرض‌ِ لِيُرِيَه‌ُ كَيف‌َ يُوارِي‌ سَوأَةَ أَخِيه‌ِ قال‌َ يا وَيلَتي‌ أَ عَجَزت‌ُ أَن‌ أَكُون‌َ مِثل‌َ هذَا الغُراب‌ِ فَأُوارِي‌َ سَوأَةَ أَخِي‌ فَأَصبَح‌َ مِن‌َ النّادِمِين‌َ (31)

آية بلا خلاف‌.

قرأ الحسن‌ (‌ يا ‌ و يلتني‌) مضاف‌، و هما لغتان‌ يقال‌ ‌ يا ‌ ويلتا و ‌ يا ‌ ويلتي‌ ذكره‌ الأزهري‌.

‌قيل‌: إنه‌ ‌کان‌ أول‌ ميت‌ ‌من‌ ‌النّاس‌ فلذلك‌ ‌لم‌ يدر كيف‌ يواريه‌ و كيف‌ يدفنه‌ ‌حتي‌ بعث‌ اللّه‌ غرابين‌ أحدهما حي‌ و الآخر ميت‌، و ‌قيل‌ كانا حيين‌ فقتل‌ أحدهما صاحبه‌ ‌ثم‌ بحث‌ الحي‌ ‌الإرض‌ فدفن‌ ‌فيه‌ الغراب‌ الميت‌، ففعل‌ ‌به‌ مثل‌ ‌ذلک‌ قابيل‌، و ‌هو‌ قول‌ ‌إبن‌ عباس‌ و ‌إبن‌ مسعود و ‌إبن‌ مالك‌ و مجاهد و الضحاك‌ و قتادة. و ‌في‌ ‌ذلک‌ دلالة ‌علي‌ فساد ‌ما ‌قال‌ الحسن‌ و ‌أبو‌ علي‌ و ‌أبو‌ مسلم‌ إنهما كانا ‌من‌ بني‌ إسرائيل‌، لأنه‌ ‌لم‌ يكن‌ ‌النّاس‌ ‌الي‌ زمان‌ بني‌ إسرائيل‌، ‌لا‌ يدرون‌ كيف‌ يدفنون‌ ميتهم‌، ‌قال‌ الرماني‌ و ‌لا‌ يجوز ‌أن‌ ‌يکون‌ الغراب‌ مكلفاً، لأن‌ المعلوم‌ ‌من‌ دعوة الرسول‌ ‌أن‌ المكلفين‌ ‌هم‌ الملائكة و الانس‌ و الجن‌، و المعلوم‌ ضرورة ‌أنه‌ ‌لا‌ مطيع‌ للّه‌ أحد ‌إلا‌ ‌من‌ ‌هذه‌ الثلاثة أصناف‌، و أيضاً فقد بعث‌ اللّه‌ النبي‌ (ص‌) ‌الي‌ ‌کل‌ مكلف‌ سوي‌ الملائكة و ‌لا‌ يقول‌ أحد: إنه‌ مبعوث‌ ‌الي‌ الغربان‌. و معني‌ «فَبَعَث‌َ اللّه‌ُ غُراباً» ألهمها ‌ذلک‌. و ‌قال‌ الزجاج‌ أكرم‌ اللّه‌