- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 3 صفحه : 421 | ||||
|
و قوله: «يَبتَغُون‌َ فَضلًا مِن رَبِّهِم وَ رِضواناً» معناه يلتمسون أرباحاً في تجارتهم من اللّه «وَ رِضواناً» يعني و ان ترضي عنهم منسكهم. نهي اللّه تعالي ان يحل‌ّ و يمنع من هذه صورته. فاما من قصد البيت ظلماً لأهله، وجب منعه و دفعه عنهم. النزول:و قال ابو جعفر (عليه السلام): نزلت هذه الآية في رجل من بني ربيعة يقال له: الحطم. قال السدي: أقبل الحطم بن هند البكري حتي أتي النبي (صلي اللّه عليه و آله) وحده، و خلف خيله خارجة من المدينة، فدعاه فقال: الام تدعو فأخبره و قد کان النبي (ص) قال: لأصحابه: يدخل اليوم عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان شيطان، فلما أخبره النبي (صلي اللّه عليه و آله) قال: انظروا لعلي اسلم ولي من أشاوره، فخرج من عنده فقال رسول اللّه (صلي اللّه عليه و آله) لقد دخل بوجه كافر ، و خرج بعقب غادر، فمر بسرج من سرج المدينة فساده و انطلق به، و هو يرتجز و يقول: قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل و لا غنم و لا بجزار علي ظهر و ضم باتوا نياماً و إبن هند لم يتم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين ممسوح القدم[1] ثم اقبل من عام قبل حاجا قد قلد هدياً، فأراد رسول اللّه (صلي اللّه عليه و آله) أن يبعث اليه، فنزلت هذه الآية «وَ لَا آمِّين‌َ البَيت‌َ الحَرام‌َ» هذا قول إبن جريج، و عكرمة و السدي و قال إبن زيد: نزلت يوم الفتح في ناس يأمون البيت من [1] البيان و التبيين 2: 308 الاغاني 14: 44 اللسان (حطم) و قبل هذا الرجز قوله هذا أوان الشد فأشتدي زيم. حطم السائق ألذي يسير بأقصي سرعة: الوضم: خشبة القصاب الّتي يقطع عليك اللحم الزلم: قدح الميسر، خدلج الساقين: ممتلئ الساقين. ممسوح القدم: قدمه مستو. و قد جاء في صفة رسول اللّه صلي اللّه عليه و آله و سلّم مسيح القدمين. |
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 3 صفحه : 421 | ||||
|
www.eShia.ir