آية.

القراءة:

قرأ ‌أبو‌ بكر ‌عن‌ عاصم‌، و ابو جعفر و إسماعيل‌ المسيبي‌ (شنآن‌) بسكون‌ النون‌ الاولي‌ ‌في‌ الموضعين‌. الباقون‌ بفتحها و قرأ ‌إبن‌ كثير و ‌أبو‌ عمر (و ‌ان‌ صدوكم‌) بكسر الهمزة الباقون‌ بفتحها.

المعني‌:

‌هذا‌ خطاب‌ ‌من‌ اللّه‌ (‌تعالي‌) للمؤمنين‌ ينهاهم‌ ‌ان‌ يحلوا شعائر اللّه‌. و اختلفوا ‌في‌ معني‌ شعائر اللّه‌ ‌علي‌ سبعة اقوال‌:

‌فقال‌ بعضهم‌: معناه‌ ‌لا‌ تحلوا حرمات‌ اللّه‌، و ‌لا‌ تعدوا حدوده‌، و حملوا الشعائر ‌علي‌ المعالم‌. و أرادوا بذلك‌ معالم‌ حدود اللّه‌ و أمره‌ و نهيه‌، و فرائضه‌ ذهب‌ اليه‌ عطا و غيره‌.

و ‌قال‌ قوم‌: معناه‌ ‌لا‌ تحلوا حرم‌ اللّه‌ و حملوا شعائر اللّه‌ ‌علي‌ معالم‌ حرم‌ اللّه‌ ‌من‌ البلاد. ذهب‌ اليه‌ السدي‌.

و ‌قال‌ آخرون‌: معني‌ شعائر اللّه‌ مناسك‌ الحج‌. و المعني‌ ‌لا‌ تحلوا مناسك‌ الحج‌، فتضيعوها. ذهب‌ اليه‌ ‌إبن‌ جريج‌، و رواه‌ ‌عن‌ ‌إبن‌ عباس‌.

و ‌قال‌ ‌إبن‌ عباس‌: ‌کان‌ المشركون‌ يحجون‌ البيت‌، و يهدون‌ الهدايا، و يعظمون‌ حرمة المشاعر، و يتجرون‌ ‌في‌ حججهم‌، فأراد المسلمون‌ ‌أن‌ يغيروا ‌عليهم‌، فنهاهم‌ اللّه‌ ‌عن‌ ‌ذلک‌.

و ‌قال‌ مجاهد: شعائر اللّه‌ الصفا و المروة و الهدي‌ ‌من‌ البدن‌، و غيرها. ‌کل‌ ‌هذا‌ ‌من‌ شعائر اللّه‌.