- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 3 صفحه : 349 | ||||
المعني:نفي اللّه تعالي في هذه الآية ان يقدر احد من عباده علي التسوية بين النساء و الازواج في حبهن‌ّ و الميل إليهن حتي لا يکون ميله الي واحدة منهن‌ّ الا مثل ما يميل الي الاخري. لان ذلک تابع لما فيه من الشهوة، و ميل الطبع. و ذلک من فعل اللّه تعالي، و لا صنع للخلق فيه، و ان حرص علي ذلک کل الحرص. و ليس يريد بذلك نفي القدرة علي التسوية بينهن في النفقة، و الكسوة و القسمة، لأنه لو کان كذلك لما امر اللّه تعالي بالتسوية في جميع ذلک، لأنه تعالي لا يكلف العبد ما لا يطيقه. کما قال: «لا يُكَلِّف‌ُ اللّه‌ُ نَفساً إِلّا وُسعَها»[1] و قال: «لا يُكَلِّف‌ُ اللّه‌ُ نَفساً إِلّا ما آتاها»[2] و لا تجوز المناقضة في كلامه تعالي. و لو حملنا علي انه نفي الاستطاعة في التسوية بينهن في النفقة، جاز أن يکون المراد به ان ذلک لا يخف عليكم بل يثقل و يشق عليكم تسويتهن، لميلكم الي بعضهن، فأباح اللّه تعالي حينئذ و رخص ان يفضل بعضهن علي بعض في ما زاد علي الواجب من القسمة و النفقة، و لا يؤاخذه بذلك. و قوله: «فَلا تَمِيلُوا كُل‌َّ المَيل‌ِ» معناه فلا تعدلوا بأهوائكم عمن لم تملكوا محبته منهن کل الميل حتي يحملكم ذلک علي أن تجوروا علي صواحبها في ترك أداء الواجب لهن عليكم من حق القسمة، و النفقة و الكسوة، و العشرة بالمعروف، «فَتَذَرُوها كَالمُعَلَّقَةِ»، يعني تذروا الّتي لا تميلون اليها كالمعلقة يعني كالتي هي لا ذات زوج، و لا هي ايم. و به قال مجاهد و عبيدة، و الحسن و إبن عباس و قتادة و إبن زيد و الضحاك و سفيان، و الطبري و الجبائي و البلخي و غيرهم.علي و هو المروي عن أبي جعفر (عليه السلام) و إبن عبد اللّه (عليه السلام). و روي ابو ملكية أن الآية نزلت في عائشة و روي ابو قلابة عن رسول اللّه (ص) انه کان يقسم بين نسائه و يقول: اللهم هذه قسمتي في ما املك فلا تلمني فيما تملك، و لا املك و قوله: «وَ إِن تُصلِحُوا» يعني في القسمة بين الازواج و التسوية بينهن في النفقة، [1] سورة البقرة، آية 286. [2] سورة الطلاق، آية 7. |
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 3 صفحه : 349 | ||||
|
www.eShia.ir