- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 3 صفحه : 185 | ||||
|
و قوله: «لِلرِّجال‌ِ نَصِيب‌ٌ مِمَّا اكتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيب‌ٌ مِمَّا اكتَسَبن‌َ» قيل في معناه أقوال: أحدها- أن لكل واحد حظاً من الثواب علي حسب ما كلفه اللّه من الطاعات بحسن تدبيره، فمتي فعل ذلک استحق به علو المنزلة، فلا تتمنوا خلاف هذا التدبير، لما فيه من حرمان الحظ الجزيل. الثاني- أن کل أحد إنما له جزاء ما اكتسب، فلا يضيعه بتمني ما لغيره، مما يؤدي إلي إبطال عمله، فكأنه قيل: لا تضيع ما هو لك، بتمني ما لغيرك. و الثالث- أن لكل فريق من الرجال و النساء نصيباً مما اكتسب من نعيم الدنيا، بالتجارات و الزراعات و غير ذلک من أنواع المكاسب، فينبغي أن يقنع و يرضي بما قسم له. و روي عن إبن عباس أنه قال: ذلک في الميراث، للرجال نصيب منه، و للنساء نصيب منه. و الأجوبة الأولي أقرب، لأن الميراث ليس، مما يكتسبه الرجال و النساء، و إنما هو شي‌ء، يورثهم اللّه تعالي، و الآية تضمنت أن لهم نصيباً مما اكتسبوا، و ذلک لا يليق إلا بما تقدم. و قوله: «وَ سئَلُوا اللّه‌َ مِن فَضلِه‌ِ» معناه: إن احتجتم إلي ما لغيركم، فاسألوا اللّه أن يعطيكم مثل ذلک من فضله، بشرط أن لا يکون فيه مفسدة لكم و لا لغيركم، لأن المسألة لا تحسن إلا كذلك، و قال سعيد بن جبير: و اسألوا اللّه العبادة، و به قال السدي، و مجاهد. و قوله: (إِن‌َّ اللّه‌َ كان‌َ بِكُل‌ِّ شَي‌ءٍ عَلِيماً) معناه: إنه قسم الأرزاق علي ما علمه من الصلاح للعباد، بدلا من الفساد، فينبغي أن ترضوا بما قسمه، و تسألوه من فضله، غير منافسين لغيركم في عطيته. قوله تعالي: [سورة النساء (4): آية 33]وَ لِكُل‌ٍّ جَعَلنا مَوالِي‌َ مِمّا تَرَك‌َ الوالِدان‌ِ وَ الأَقرَبُون‌َ وَ الَّذِين‌َ عَقَدَت أَيمانُكُم فَآتُوهُم نَصِيبَهُم إِن‌َّ اللّه‌َ كان‌َ عَلي كُل‌ِّ شَي‌ءٍ شَهِيداً (33) |
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 3 صفحه : 185 | ||||
|
www.eShia.ir