responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 474
اللغة:

و أصل‌ الحواري‌ الحور، و ‌هو‌ شدة البياض‌. و ‌منه‌ الحواري‌ ‌من‌ الطعام‌ لشدة بياضه‌. و ‌منه‌ الأحور، و الحوراء لنقاء بياض‌ العين‌، و ‌منه‌ الحواريات‌ نساء الأنصار لبياضهن‌. ‌قال‌ ‌أبو‌ جلدة اليشكري‌[1]:

فقل‌ للحواريات‌ يبكين‌ غيرنا        و ‌لا‌ تبكنا ‌إلا‌ الكلاب‌ النوابح‌[2]

و ‌قال‌ بعض‌ بني‌ كلاب‌:

و لكنه‌ ألقي‌ زمام‌ قلوصه‌        ليحيا كريماً ‌أو‌ يموت‌ حواريا

‌ أي ‌ ناصراً لرفاقه‌ ‌غير‌ خاذل‌ ‌لهم‌. و المحور: الحديدة ‌الّتي‌ تدور عليها البكرة، لأنها تنصقل‌ ‌حتي‌ تبيض‌ و حار يحور: ‌إذا‌ رجع‌، لانقلابه‌ ‌في‌ الطريق‌ ‌ألذي‌ جاء ‌فيه‌ كانقلاب‌ المحور بالتحوير.

المعني‌:

و ‌في‌ ‌الآية‌ حجة ‌علي‌ ‌من‌ زعم‌ ‌أن‌ المسيح‌ و ‌الّذين‌ آمنوا ‌به‌، كانوا نصاري‌ فبين‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ أنهم‌ كانوا مسلمين‌ ‌کما‌ ‌بين‌ ‌ذلک‌ ‌في‌ قصة ابراهيم‌ (ع‌) حيث‌ ‌قال‌ «ما كان‌َ إِبراهِيم‌ُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصرانِيًّا وَ لكِن‌ كان‌َ حَنِيفاً مُسلِماً».

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ آل‌عمران‌ (3): آية 53]

رَبَّنا آمَنّا بِما أَنزَلت‌َ وَ اتَّبَعنَا الرَّسُول‌َ فَاكتُبنا مَع‌َ الشّاهِدِين‌َ (53)

آية واحدة بلا خلاف‌.


[1] ‌هو‌ ‌أبو‌ جلدة ‌بن‌ عبيد ‌بن‌ منفذ اليشكري‌ ‌من‌ شعراء الدولة الاموية، و ‌کان‌ ‌من‌ أخص‌ ‌النّاس‌ بالحجاج‌ ‌ثم‌ فارقه‌ و خرج‌ ‌مع‌ ‌إبن‌ الأشعث‌، و صار ‌من‌ أشد ‌النّاس‌ تحريضاً ‌علي‌ الحجاج‌.
[2] اللسان‌ (حور)، و الاغاني‌ 11: 311 و حماسة ‌بن‌ الشجري‌: 65 و ‌هو‌ ‌من‌ أبيات‌ قالها ‌في‌ التحريض‌ ‌علي‌ قتال‌ أهل‌ الشام‌.
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 474
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست