responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 404

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ آل‌عمران‌ (3): آية 11]

كَدَأب‌ِ آل‌ِ فِرعَون‌َ وَ الَّذِين‌َ مِن‌ قَبلِهِم‌ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأَخَذَهُم‌ُ اللّه‌ُ بِذُنُوبِهِم‌ وَ اللّه‌ُ شَدِيدُ العِقاب‌ِ (11)

آية بلا خلاف‌.

اللغة:

الدأب‌: العادة، يقال‌ دأب‌ يدأب‌ دأباً و دئاباً ‌إذا‌ اعتاد الشي‌ء و تمرن‌ ‌عليه‌.

‌قال‌ امرؤ القيس‌:

كدأبك‌ ‌من‌ أم‌ الحويرث‌ قبلها        و جارتها أم‌ الرباب‌ بمأسل‌[1]

‌ أي ‌ كعادتك‌ ‌من‌ أم‌ الحويرث‌.

المعني‌:

و معني‌ ‌قوله‌: «كَدَأب‌ِ آل‌ِ فِرعَون‌َ» كعادتهم‌ ‌في‌ التكذيب‌ بالحق‌ و ‌قيل‌ ‌في‌ الكفر و ‌قيل‌ ‌في‌ قبح‌ الفعل‌ و ‌قيل‌ ‌في‌ تكذيب‌ الرسل‌ و ‌کل‌ ‌ذلک‌ متقارب‌ ‌في‌ المعني‌. و ‌قال‌ قوم‌: معناه‌ كدأب‌ آل‌ فرعون‌ ‌في‌ عقاب‌ اللّه‌ إياهم‌ ‌علي‌ ‌ما سلف‌ ‌من‌ ذنوبهم‌، و معاصيهم‌، و الكاف‌ ‌في‌ ‌قوله‌: «كَدَأب‌ِ آل‌ِ فِرعَون‌َ» متصلة بمحذوف‌.

و تقديره‌ عادتهم‌ كدأب‌ آل‌ فرعون‌. و موضع‌ الكاف‌ رفع‌ لأنها ‌في‌ موضع‌ خبر الابتداء، و ‌لا‌ يجوز ‌أن‌ يعمل‌ ‌فيها‌ كفروا، لأن‌ صلة ‌ألذي‌ ‌قد‌ انقطعت‌ بالخبر، و ‌هو‌ «لَن‌ تُغنِي‌َ عَنهُم‌ أَموالُهُم‌» و ‌لا‌ أولادهم‌ و لكن‌ يجوز نصبه‌ ب‌ «وَقُودُ النّارِ»، لأن‌ ‌فيه‌ معني‌ الفعل‌ ‌علي‌ تقدير تتقد النار بأجسادهم‌ ‌کما‌ تتقد بأجسام‌ آل‌ فرعون‌


[1] ديوانه‌: 125. معلقته‌ المشهورة و قبله‌:
و ‌ان‌ شفائي‌ عبرة مهراقة || فهل‌ عند رسم‌ دارس‌ ‌من‌ معول‌
مر ‌في‌ 2: 148 برواية: (كديتك‌) بدل‌ (كدابك‌) و ‌قد‌ استشهد ‌به‌ الشيخ‌ (قده‌) ‌علي‌ ‌ان‌ الدين‌ ‌هو‌ العادة.
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 404
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست