responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 267
المعني‌:

و ‌قوله‌: «لا تُواعِدُوهُن‌َّ سِرًّا» ‌قال‌ الحسن‌، و إبراهيم‌، و ‌أبو‌ مجيلة: السرّ المنهي‌ عنه‌ هاهنا الزنا. و ‌قال‌ ‌إبن‌ عباس‌، و سعيد ‌بن‌ جبير، و الشعبي‌: ‌هو‌ العهد ‌علي‌ الامتناع‌ ‌من‌ تزويج‌ غيرك‌. و ‌قال‌ مجاهد: ‌هو‌ ‌أن‌ تقول‌ لها ‌لا‌ تفوتيني‌ بنفسك‌، فاني‌ ناكحك‌. و ‌قال‌ ‌إبن‌ زيد: ‌هو‌ اسرار عقدة النكاح‌ ‌في‌ العدة.

اللغة:

و السرّ ‌في‌ اللغة ‌علي‌ ثلاثة أوجه‌: الإخفاء ‌في‌ النفس‌، و الشرف‌ ‌في‌ الحسب‌، يقال‌: فلان‌ ‌في‌ سرَّ قومه‌ ‌إذا‌ ‌کان‌ ‌في‌ شرفهم‌، و صميمهم‌. و الجماع‌ ‌في‌ الفرج‌ ‌قال‌ الشاعر:

ألا زعمت‌ بسباسة اليوم‌ أنني‌        كبرت‌ و ألا يشهد السر أمثالي‌[1]

و ‌قال‌ رؤبة:

فعف‌ّ ‌عن‌ أسرارها ‌بعد‌ العسق‌        و ‌لم‌ يضعها ‌بين‌ فرك‌ و عشق‌[2]

العشق‌ اللصوق‌ و ‌قال‌ الحطيئة:

و يحرم‌ سرُ جارتهم‌ ‌عليهم‌        و يأكل‌ جارهم‌ أنف‌ القصاع‌[3]

و ‌قوله‌: «إِلّا أَن‌ تَقُولُوا قَولًا مَعرُوفاً» يعني‌ التعريض‌ ‌ألذي‌ أباحه‌ اللّه‌ ‌تعالي‌.

و (‌إلا‌) بمعني‌ (لكن‌) لأن‌ ‌ما قبلها ‌هو‌ المنهي‌ عنه‌، و ‌ما بعدها ‌هو‌ المأذون‌ ‌فيه‌.

و تقديره‌: و لكن‌ قولوا قولا معروفاً.

و ‌قوله‌: «وَ لا تَعزِمُوا عُقدَةَ النِّكاح‌ِ»: تقديره‌ ‌علي‌ عقدة النكاح‌، و حذفت‌ ‌علي‌،


[1] قائله‌ امرؤ القيس‌ ديوانه‌: 159 و روايته‌ (و ألا يحسن‌ السر) بدل‌ (و ألا يشهد السر).
[2] ديوانه‌: 104، و اللسان‌ «عسق‌»، «عشق‌»، «فرك‌»، «سرر». الأسرار جمع‌ سر. و العسق‌ مصدر «عسق‌ ‌به‌ يعسق‌» لزمه‌ و أولع‌ ‌به‌. و الفرك‌-‌ بكسر الفاء و سكون‌ الراء‌-‌ بغضة الرجل‌ امرأته‌ ‌أو‌ بالعكس‌، و امرأة فارك‌، و فروك‌: تكره‌ زوجها و ‌قد‌ روي‌ «العشق‌».
[3] اللسان‌ (أنف‌). أنف‌ ‌کل‌ شي‌ء: طرفه‌، و أوله‌.
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 267
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست