responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 197

«إِنَّما أَنت‌َ مُنذِرُ مَن‌ يَخشاها»[1] و ‌إن‌ ‌کان‌ منذراً لجميعهم‌،، و ‌ألذي‌ يقوي‌ ‌ذلک‌ ‌قوله‌: «وَ أَمّا ثَمُودُ فَهَدَيناهُم‌ فَاستَحَبُّوا العَمي‌ عَلَي‌ الهُدي‌»[2] فبين‌ ‌أنه‌ هداهم‌. و إنما ‌لم‌ يهتدوا، فكيف‌ يجوز ‌أن‌ تحمل‌ الهداية ‌علي‌ نصب‌ الدلالة، و إقامة الحجة ‌علي‌ قوم‌ دون‌ قوم‌. و الفرق‌ ‌بين‌: هدي‌ المؤمنين‌ ‌الي‌ الايمان‌، و ‌بين‌ أنعم‌ ‌عليهم‌ بالايمان‌، ‌قال‌ الجبائي‌: ‌إن‌ الهدي‌ للأيمان‌ ‌غير‌ الايمان‌، و الانعام‌ بالايمان‌ ‌هو‌ نفس‌ الايمان‌. و الصحيح‌ ‌أنه‌ هداه‌ بالأيمان‌ يجري‌ مجري‌ ‌قوله‌: أنعم‌ ‌عليه‌ بالايمان‌ لأنه‌ يراد بذلك‌ التمكين‌ ‌منه‌. و الاقتدار ‌عليه‌ و الدعاء إليه‌ و ‌لا‌ يراد ‌به‌ نفس‌ الايمان‌.

و ‌قوله‌: «وَ اللّه‌ُ يَهدِي‌ مَن‌ يَشاءُ إِلي‌ صِراطٍ مُستَقِيم‌ٍ» ‌ أي ‌ ‌الي‌ طريق‌ الدين‌ الواضح‌.

و اختلفوا ‌في‌ الامة المعنية بهذه‌ ‌الآية‌، ‌فقال‌ ‌إبن‌ عباس‌، و قتادة: ‌هم‌ ‌الّذين‌ كانوا ‌بين‌ عاد، و نوح‌، و ‌هم‌ عشر فرق‌ كلهم‌ كانوا ‌علي‌ شريعة ‌من‌ الحق‌، فاختلفوا ‌بعد‌ ‌ذلک‌. فالتقدير‌-‌ ‌علي‌ قول‌ هؤلاء‌-‌ ‌کان‌ ‌النّاس‌ أمة واحدة فاختلفوا فبعث‌ اللّه‌ النبيين‌. و ‌قال‌ مجاهد: المراد بالآية آدم‌، فبعث‌ النبيين‌ ‌الي‌ ولده‌، ‌لما‌ اختلفوا. و ‌قال‌ أبي ‌بن‌ كعب‌، و الربيع‌: ‌کان‌ ‌النّاس‌ أمة حين‌ استخرجوا ‌من‌ ظهر آدم‌، فأقروا ‌له‌ بالعبودية، و اختلفوا فيما ‌بعد‌، فبعث‌ اللّه‌ اليهم‌ النبيين‌. و ‌قال‌ ‌إبن‌ عباس‌ ‌في‌ رواية أخري‌: كانوا أمة واحدة ‌علي‌ الكفر، فبعث‌ اللّه‌ النبيين‌. و ‌قال‌ السدي‌: كانوا ‌علي‌ دين‌ واحد ‌من‌ الحق‌، فاختلفوا، فبعث‌ اللّه‌ النبيين‌. و ‌قال‌ الربيع‌ و الطبري‌: الكتاب‌ ‌ألذي‌ اختلفوا ‌فيه‌ التوراة. و ‌قال‌ آخرون‌ ‌کل‌ كتاب‌ أنزل‌ اللّه‌ ‌مع‌ النبيين‌.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ البقرة (2): آية 214]

أَم‌ حَسِبتُم‌ أَن‌ تَدخُلُوا الجَنَّةَ وَ لَمّا يَأتِكُم‌ مَثَل‌ُ الَّذِين‌َ خَلَوا مِن‌ قَبلِكُم‌ مَسَّتهُم‌ُ البَأساءُ وَ الضَّرّاءُ وَ زُلزِلُوا حَتّي‌ يَقُول‌َ الرَّسُول‌ُ وَ الَّذِين‌َ آمَنُوا مَعَه‌ُ مَتي‌ نَصرُ اللّه‌ِ أَلا إِن‌َّ نَصرَ اللّه‌ِ قَرِيب‌ٌ (214)


[1] ‌سورة‌ النازعات‌ آية: 45.
[2] ‌سورة‌ حم‌ السجدة آية: 17.
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 197
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست