- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 132 | ||||
|
آية واحدة بلا خلاف. المعني:الرفث الجماع هاهنا بلا خلاف، و في قراءة إبن مسعود «فلا رفوث»، و قيل: أصله فاحش القول فكنّي به عن الجماع قال العجاج: عن اللّغا و رفث التكلم[1] و الرفث و الترفث: قول الفحش يقال رفث يرفث رفثاً. و روي عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه (ع) كراهية الجماع في أول ليلة من کل شهر، إلا أول ليلة من شهر رمضان لمكان الآية و الأشبه أن يکون المراد بليلة الصيام ليالي الشهر كله. و إنما ذكر بلفظ التوحيد، لأنه اسم جنس يدل‌ّ علي التكثير. و معني قوله: «هُن‌َّ لِباس‌ٌ لَكُم» أنهن يصرن بمنزلة اللباس، کما قال النابغة الجعدي: [1] ديوانه: 59 من رجز له طويل، حمد فيه اللّه و مجده بقوله: فالحمد للّه العلي الأعظم || ذي الجبروت و الجلال الأفخم الي أن قال: و رب أسراب حجيج كظم || عن اللغا و رفث التكلم و الاسراب: القطيع من القطا أو الظباء أو الشاء أو النساء. يقصد به الحجاج. و الكظم- بفتح الكاف و الظاء- السكوت عن الكلام و حبس النفس في الصدر. اللغا: ما لا يعتد به من الكلام. رفث التكلم: عطف بيان علي اللغا. |
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 132 | ||||
|
www.eShia.ir